Bernard Marx

¿Quién es Bernard Marx?

Bernard Marx es el incómodo medio de Un mundo feliz de Aldous Huxley: un hombre que ve la jaula lo suficientemente claro para resentirla, pero no lo suficientemente claro para realmente querer salir. Es un Alfa-Plus, la casta más alta en la cuidadosamente ingeniada sociedad del Estado Mundial, y debería estar perfectamente contento. Tiene el condicionamiento, la soma, el acceso social. El problema es su cuerpo. Bernard es más pequeño que otros Alfas, físicamente frágil en un mundo que trata la perfección física como una categoría moral. El rumor que circula es que alcohol accidentalmente se metió en su sustituto de sangre durante la gestación. No importa si es verdad o no, el resultado es el mismo: ha pasado toda su vida ligeramente afuera del mundo que supuestamente fue construido para personas exactamente como él.

Esa brecha entre quién supuestamente es y qué realmente experimenta es el motor de todo lo que Bernard hace. No es un rebelde en ningún sentido serio. No quiere derribar el Estado Mundial. Quiere ser completamente bienvenido en él. Su resentimiento es personal antes de ser filosófico, y esa distinción es lo que lo hace uno de los retratos más honestos de disidencia fallida en la literatura del siglo veinte.

Psicología y Personalidad

Bernard es profundamente autoconciente, lo cual es ya extraño en un mundo ingeniado para eliminar la autoconsciencia. Anhela soledad, disfruta lo que pasa por reflexión en una sociedad que activamente castiga el pensamiento sostenido, y encuentra las casuales promiscuidad y rituales de soma de la vida social del Estado Mundial ligeramente desagradables. Dice cosas a Lenina Crowne como “Preferiría ser yo mismo. Yo mismo y desagradable. No alguien más, sin importar lo alegre.” Suena casi profundo. El problema es que no lo dice en serio. Significa que le gustaría ser él mismo y popular, él mismo y envidiado.

Su perfil psicológico es esencialmente el de una persona que ha sido levemente humillada durante tanto tiempo que ha desarrollado una vida interior elaborada para compensar, pero esa vida interior está principalmente ocupada fantaseando sobre reconocimiento. Es más interesante que los Alfas felices y ajustados a su alrededor. También es considerablemente menos honesto sobre sus propias motivaciones de lo que piensa que es.

Cuando John el Salvaje llega a Londres y Bernard se convierte, brevemente, en el hombre más buscado en la sociedad, ves exactamente quién es Bernard. No usa el acceso o la atención para decir nada que valga la pena decir. Se vuelve insoportable. Va a fiestas, colecciona invitaciones, menciona nombres. El Bernard filosófico que quería soledad y experiencia auténtica se evapora el momento que consigue un sabor de lo que afirmaba no querer. Helmholtz Watson, su amigo genuinamente más inquieto, está avergonzado por él.

Arco de Carácter

El arco de Bernard es una especie de desinflamiento. Comienza la novela como un personaje por el que el lector podría animar. Está incómodo con la lógica del Estado Mundial de maneras que se sienten significativas. Resiste los cines de sensaciones, le disgustan la cultura de sexo casual, lleva a Lenina a la Reserva Salvaje parcialmente porque realmente quiere ver algo real. Cuando encuentra a John y Linda allá, varados fuera del sistema, reconoce algo genuinamente importante.

Luego trae a John de vuelta a Londres, y sus motivos inmediatamente se complican. Es parcialmente fascinación con John como persona, parcialmente el cálculo de que un Salvaje real y vivo va a hacer de Bernard Marx el hombre más interesante en Londres. Ambos son verdaderos a la vez, y nunca completamente los separa.

La caída es rápida una vez que John deja de cooperar. Cuando John se niega a salir y actuar para los invitados de cena de Bernard, el crédito social de Bernard se colapsa de la noche a la mañana. Su respuesta no es reflexionar sobre qué revela ese colapso sobre el sistema o sobre él mismo. Su respuesta es amargura, autocompasión y una especie de lucha frenética para recuperar su posición. Incluso intenta delatar a Helmholtz y John con Mustafa Mond, que no es el acto de un verdadero disidente.

Al final de la novela, Bernard es exiliado a Islandia. Mustapha Mond señala, con completa sinceridad, que Islandia puede ser realmente buena para Bernard. Los marginados y descontentos son enviados a islas donde pueden encontrarse entre ellos, donde la ausencia de gente feliz-ajustada significa el espacio para realmente pensar. El exilio que se siente como castigo puede ser lo más interesante que nunca le sucede a Bernard Marx. La novela no nos dice qué hace con él.

Relaciones Clave

Con Lenina Crowne, Bernard es revelador. Está atraído por ella, pero la dinámica es incómoda desde el inicio. Resiente a Henry Foster por ser más convencionalmente atractivo, resiente las normas de promiscuidad del Estado Mundial porque hacen que su deseo por Lenina se sienta ordinario, e intenta convertir su cita a la Reserva Salvaje en algo significativo que mayormente no es. Lenina es agradable y desconcertada por él en más o menos igual medida.

Su amistad con Helmholtz Watson es la relación más genuina que Bernard tiene, y está desequilibrada. Helmholtz es un mejor escritor, un rebelde más auténtico, y una persona más interesante. Lo tolera porque la ansiedad marginada de Bernard es al menos una forma de insatisfacción con el sistema, aunque no es una particularmente noble. Cuando Bernard se avergüenza durante el período de John, la incomodidad de Helmholtz es lo más cercano a un juicio moral que la novela directamente le pasa a Bernard.

John el Salvaje es el instrumento del breve triunfo de Bernard y su colapso. John no particularmente le agrada Bernard, y la incapacidad de Bernard de notarlo es en sí mismo un punto de datos. Lo trata como un recurso, no una persona, y la humanidad de John consistentemente excede lo que el marco de Bernard puede acomodar.

Qué Hablar con Bernard Marx

En Novelium, puedes tener una conversación de voz con Bernard Marx directamente, lo que significa que puedes presionar sobre las preguntas que la novela deja abiertas. Pregúntale si realmente creía en su propia insatisfacción o si siempre se trató de estatus. Pregunta si el exilio a Islandia es un castigo u una oportunidad. Pregúntale si piensa que John el Salvaje estaba en lo correcto al elegir sufrimiento sobre comodidad, y si Bernard mismo haría la misma elección.

Probablemente se retractará. Eso es verdadero al personaje. Pero la retractación es interesante. Bernard es articulado sobre su incomodidad en un mundo donde casi nadie lo es, incluso si es menos articulado sobre qué realmente quiere en su lugar. También puedes preguntarle sobre el rumor, si la historia del alcohol-en-el-sustituto-de-sangre es verdadera, si él mismo lo cree, y qué significa para él que su diferencia de otros Alfas puede ser accidental en lugar de esencial.

La pregunta de si es un cobarde o simplemente una persona que fue tratada con una mano difícil, y si esa distinción importa, es una conversación genuinamente productiva para tener con él.

Por Qué Bernard Marx Cambia a los Lectores

Bernard es incómodo de leer porque no es un espejo adulador. Es el personaje que ve a través del sistema justo lo suficiente para estar infeliz, pero no lo suficiente para hacer algo útil con esa infelicidad. Esa es una posición reconocible. La mayoría de personas que alguna vez se han sentido como marginadas en un ambiente que parcialmente ven a través recordará la tentación sobre la que Bernard actúa: la idea de que el problema no es el sistema sino solo tu propia exclusión de él.

Huxley no es cruel con Bernard. Le da verdadera percepción. Bernard genuinamente nota cosas que los Alfas bien-condicionados no. Pero la percepción sin coraje u honestidad es solo una forma más sofisticada de sufrimiento, y la versión de Bernard de ese sufrimiento es finalmente tan auto-encerrada como la felicidad de soma que afirma disdén.

Lo que cambia a los lectores es el reconocimiento de que la disidencia genuina requiere algo que Bernard carece, y la pregunta de qué es esa algo. Helmholtz la tiene. John la tiene, a su manera flawed entrenada en Shakespeare. Bernard es el personaje que te muestra el contorno de lo que falta al fallar en tenerlo.

Él también funciona como una especie de advertencia sobre la diferencia entre sentirse como marginado y realmente pensar independientemente. Esas dos cosas a menudo viajan juntas, pero no son lo mismo, y Bernard es la demostración más clara de Huxley de esa brecha.

Citas Famosas

“Preferiría ser yo mismo. Yo mismo y desagradable. No alguien más, sin importar lo alegre.”

“De repente se le ocurrió a Lenina que su actitud no era meramente antisocial, sino realmente personal… ‘Quiero saber qué es la pasión’, se oyó a sí mismo diciendo. ‘Quiero sentir algo fuertemente’.”

“Su condicionamiento era aún demasiado fuerte para él.”

“Pinchado, desinflado, se dejó caer en una silla y, cubriéndose la cara con las manos, comenzó a llorar.”

“El Controlador los envió lejos; los separó y los envió a Islandia. Pero no antes de haberlos puesto en contacto con toda la mejor gente en la isla.”