Bernard Marx
Anti-hero
Charakteranalyse von Bernard Marx aus Schöne neue Welt. Erforschen Sie seinen Außenseiterstatus und oberflächlichen Aufstand auf Novelium.
Wer ist Bernard Marx?
Bernard Marx ist das unbequeme Mittel in Aldous Huxleys Schöne neue Welt: ein Mann, der den Käfig klar genug sieht, um ihn zu verachten, aber nicht klar genug, um ihn wirklich verlassen zu wollen. Er ist ein Alpha-Plus, die höchste Kaste in der sorgfältig konstruierten Gesellschaft des Weltstaats, und er sollte vollkommen zufrieden sein. Er hat die Konditionierung, das Soma, den sozialen Zugang. Das Problem ist sein Körper. Bernard ist kleiner als andere Alphas, physisch zart in einer Welt, die physische Perfektion als moralische Kategorie behandelt. Das Gerücht ist, dass Alkohol während des Dekantierens versehentlich in seinen Blutersatz gelangte. Ob das wahr ist oder nicht, das Ergebnis ist das gleiche: er hat sein ganzes Leben lang leicht außerhalb einer Welt verbracht, die angeblich für Menschen genau wie ihn gebaut wurde.
Diese Lücke zwischen dem, was er sein sollte, und dem, was er tatsächlich erfährt, ist die Triebfeder von allem, das Bernard tut. Er ist auf keine ernsthafte Weise ein Rebell. Er will den Weltstaat nicht stürzen. Er will vollständig darin willkommen sein. Sein Groll ist persönlich, bevor er philosophisch ist, und diese Unterscheidung ist das, was ihn zu einem der ehrlichsten Porträts des fehlgeschlagenen Widerstands in der Literatur des zwanzigsten Jahrhunderts macht.
Psychologie und Persönlichkeit
Bernard ist tief selbstbewusst, was bereits merkwürdig in einer Welt ist, die darauf ausgerichtet ist, Selbstbewusstsein auszumerzen. Er sehnt sich nach Einsamkeit, genießt das, was in einer Gesellschaft, die anhaltende Gedanken aktiv bestraft, als Reflexion durchgeht, und findet die beiläufige Promiskuität und Soma-Rituale des Weltstaats-Soziallebens schwach widerlich. Er sagt zu Lenina Crowne Dinge wie “Ich würde lieber ich selbst sein. Ich selbst und widerlich. Nicht jemand anders, je fröhlich.” Es klingt beinahe tiefgreifend. Das Trouble ist, dass er es nicht so meint. Er meint, dass er lieber er selbst und beliebt, er selbst und beneidet sein würde.
Sein psychologisches Profil ist im Wesentlichen das einer Person, die so lange leicht beschämt wurde, dass sie ein elaboriertes Innenleben entwickelt hat zum Ausgleich, aber dieses Innenleben wird hauptsächlich damit beschäftigt, von Anerkennung zu fantasieren. Er ist interessanter als die glücklichen, angepassten Alphas um ihn herum. Er ist auch erheblich weniger ehrlich über seine eigenen Motivationen als er denkt.
Als John der Wilde nach London kommt und Bernard kurzzeitig zum meistgesuchten Mann der Gesellschaft wird, siehst du genau, wer Bernard ist. Er nutzt den Zugang oder die Aufmerksamkeit nicht, um etwas Lohnenswerthes zu sagen. Er wird unerträglich. Er geht zu Partys, sammelt Einladungen, nennt Namen. Der philosophische Bernard, der Einsamkeit und echte Erfahrung wollte, verdunstet in dem Moment, in dem er einen Geschmack von dem bekommt, von dem er behauptete, ihn nicht zu wollen. Helmholtz Watson, sein authentischer unruhiger Freund, schämt sich für ihn.
Der Weg der Figur
Bernards Bogen ist eine Art Deflation. Er beginnt den Roman als einen Charakter, für den der Leser kämpfen könnte. Er ist unbequem mit der Weltstaats-Logik auf Weisen, die bedeutsam wirken. Er widersetzt sich den Feelies, mag die beiläufige Sexkultur nicht, nimmt Lenina zur Savage Reservation teilweise, weil er wirklich etwas Echtes sehen will. Als er John und Linda dort findet, gestranded außerhalb des Systems, erkennt er etwas wirklich Bedeutsames.
Dann bringt er John nach London, und seine Motive werden sofort kompliziert. Es ist teilweise Faszination mit John als Person, teilweise die Berechnung, dass ein echtes lebendiges Savage Bernard Marx zum interessantesten Mann in London machen wird. Beide sind gleichzeitig wahr, und er trennt sie nie vollständig.
Der Fall ist schnell, wenn John nicht mehr kooperiert. Wenn John sich weigert, für Bernards Dinner-Gäste herauszukommen, kollabiert Bernards Sozialkredite über Nacht. Seine Reaktion ist nicht, darüber nachzudenken, was dieser Zusammenbruch über das System oder über sich selbst enthüllt. Seine Reaktion ist Bitterkeit, Selbstmitleid und eine Art frenetisches Scrambling, um seine Position zurückzugewinnen. Er versucht sogar, Helmholtz und John bei Mustapha Mond anzuzeigen, was nicht die Tat eines echten Dissidenten ist.
Am Ende des Romans wird Bernard nach Island verbannt. Mustapha Mond bemerkt, mit vollständiger Aufrichtigkeit, dass Island für Bernard möglicherweise tatsächlich gut sein könnte. Die Außenseiter und Unzufriedenen werden auf Inseln geschickt, wo sie einander begegnen können, wo die Abwesenheit glücklich angepasster Menschen bedeutet, dass der Raum wirklich denken kann. Das Exil, das sich wie Bestrafung anfühlt, könnte das Interessanteste sein, das jemals Bernard Marx passiert. Der Roman sagt uns nicht, was er damit macht.
Wichtige Beziehungen
Mit Lenina Crowne ist Bernard aufschlussreich. Er wird zu ihr hingezogen, aber die Dynamik ist vom Anfang an unbequem. Er grollt Henry Foster für das Attraktivere, er grollt den Promiskuitätsnormen des Weltstaats, weil sie seinen Wunsch nach Lenina gewöhnlich machen, und er versucht, ihr Datum zur Savage Reservation in etwas Bedeutungsvolles zu konvertieren, das es größtenteils nicht ist. Lenina ist angenehm und verwirrt von ihm in gleichem Maße.
Seine Freundschaft mit Helmholtz Watson ist die echte Beziehung, die Bernard hat, und sie ist unausgeglichen. Helmholtz ist ein besserer Schriftsteller, ein authentischerer Rebell und eine interessantere Person. Er toleriert Bernard, weil Bernards Außenseiter-Angst zumindest eine Form der Unzufriedenheit mit dem System ist, selbst wenn sie nicht besonders edel ist. Wenn Bernard sich während der John-Zeit blamiert, ist Helmholtz’ Unbehagen das Nächste zu einem moralischen Urteil, das der Roman über Bernard direkt fällt.
John der Wilde ist das Instrument von Bernards kurzem Triumph und seinem Zusammenbruch. John mag Bernard nicht besonders, und Bernards Unfähigkeit, das zu bemerken, ist selbst ein Datenpunkt. Er behandelt John als Ressource, nicht als Person, und Johns Menschlichkeit übersteigt durchgehend, was Bernards Rahmen aufnehmen kann.
Worüber man mit Bernard Marx sprechen kann
Auf Novelium können Sie ein Sprachgespräch mit Bernard Marx direkt haben, was bedeutet, dass Sie auf die Fragen drücken können, die der Roman offen lässt. Fragen Sie ihn, ob er wirklich an seine eigene Unzufriedenheit glaubte oder ob es immer um Status ging. Fragen Sie, ob das Exil nach Island eine Bestrafung oder eine Gelegenheit ist. Fragen Sie, ob er denkt, dass John der Wilde recht hatte, Leiden über Komfort zu wählen, und ob Bernard selbst die gleiche Wahl treffen würde.
Er wird wahrscheinlich ausweichen. Das ist der Charakter wahr. Aber das Ausweichen ist interessant. Bernard ist gelenkig über sein Unbehagen in einer Welt, wo fast niemand ist, selbst wenn er weniger gelenkig über das ist, das er stattdessen wirklich will. Sie können ihn auch über das Gerücht fragen, ob die Alkohol-im-Blutersatz-Geschichte wahr ist, ob er sie selbst glaubt, und was es bedeutet, dass sein Unterschied von anderen Alphas möglicherweise zufällig statt wesentlich ist.
Die Frage, ob er ein Feigling ist oder nur eine Person, die eine schwierige Hand behandelt wurde, und ob dieser Unterschied wichtig ist, ist ein genuinely produktives Gespräch mit ihm zu haben.
Warum Bernard Marx Leser verändert
Bernard ist unbequem zu lesen, weil er kein schmeichelhafter Spiegel ist. Er ist der Charakter, der das System gerade weit genug durchsieht, um unglücklich zu sein, aber nicht weit genug, um etwas Nützliches mit dieser Unglücklichkeit zu tun. Das ist eine erkennbare Position. Die meisten Menschen, die sich je wie Außenseiter in einer Umgebung gefühlt haben, die sie teilweise durchschauen, werden die Versuchung erkennen, die Bernard handelt: die Idee, dass das Problem nicht das System ist, sondern nur deine Ausschließung davon.
Huxley ist nicht grausam gegenüber Bernard. Er gibt ihm echte Wahrnehmung. Bernard bemerkt wirklich Dinge, die die gut-konditionierten Alphas nicht bemerken. Aber Wahrnehmung ohne Mut oder Ehrlichkeit ist nur eine ausgefeilte Form des Leidens, und Bernards Version von diesem Leiden ist letztlich genauso selbst-eingeschlossen wie die Soma-Glückseligkeit, von der er behauptet, sie zu verachten.
Was Leser verändert, ist die Erkenntnis, dass echter Widerstand etwas erfordert, das Bernard fehlt, und die Frage, was dieses Etwas ist. Helmholtz hat es. John hat es auf seine fehlerhafte Shakespeare-trainierte Weise. Bernard ist der Charakter, der dir den Umriss von dem zeigt, das fehlt, indem er es zu haben ausfällt.
Er funktioniert auch als eine Art Warnung vor dem Unterschied zwischen Außenseiter-Gefühl und wirklich unabhängig Denken. Diese zwei Dinge reisen oft zusammen, aber sie sind nicht das gleiche, und Bernard ist Huxleys klarste Demonstration dieser Lücke.
Berühmte Zitate
“Ich würde lieber ich selbst sein. Ich selbst und widerlich. Nicht jemand anders, je fröhlich.”
“Es traf ihn plötzlich, dass seine Haltung nicht nur anti-gesellschaftlich, sondern tatsächlich persönlich war… ‘Ich will wissen, was Leidenschaft ist,’ hörte er sich sagen. ‘Ich will etwas intensiv fühlen.’”
“Seine Konditionierung war noch zu stark für ihn.”
“Gepflockt, deflation, ließ er sich in einen Stuhl fallen und, bedeckte sein Gesicht mit seinen Händen, begann zu weinen.”
“Der Controller ließ sie fortnehmen; trennte sie und schickte sie nach Island. Aber nicht, bevor er sie mit all den besten Menschen auf der Insel in Kontakt brachte.”