Rodion Raskolnikov

¿Quién es Rodion Raskolnikov?

Rodion Románovich Raskolnikov es un antiguo estudiante viviendo en pobreza aplastante en San Petersburgo en los 1860s. Asesina a Alyona Ivánovna, una prestamista que considera un parásito, con un hacha. También, inesperadamente y en pánico, asesina a Lizaveta, la hermana gentil de Alyona, que entró durante el acto. Luego pasa el resto de la novela de Fiódor Dostoievski en colapso psicológico, no porque se sienta culpable en el sentido simple, sino porque está tratando de entender si lo hace, si debería, y si su teoría de sí mismo ha sobrevivido el contacto con lo que realmente es.

Crimen y Castigo es, entre otras cosas, una historia de horror filosófico. El horror no es el asesinato. El horror es lo que Raskolnikov hace a sí mismo después.

Es una de las mentes más completamente exploradas en toda la ficción literaria: brillante, arrogante, compasivo, cruel consigo mismo, capaz de calidez genuina y desprecio genuino, e utterly incapaz de dejar de pensar lo suficiente para salir de su propio camino.

Psicología y Personalidad

Raskolnikov tiene una teoría. Cree que los seres humanos caen en dos categorías: personas ordinarias, que deben vivir dentro de la ley moral, y personas extraordinarias, siendo Napoleón su ejemplo, que tienen el derecho de pisar la ley moral cuando su propósito es suficientemente grande. Se ha convencido a sí mismo que pertenece en la segunda categoría.

El asesinato es, en parte, una prueba de esta teoría. Ha seleccionado a la prestamista como un obvio parásito social y a sí mismo como un hombre de potencial grandioso. El acto se supone que pruebe que puede pisar. Lo que realmente prueba es más complicado, y Raskolnikov pasa la novela en las ruinas de esa complicación.

Está febril, orgulloso, e intermitentemente amable de maneras que contradicen su filosofía declarada. Da dinero a la familia Marmeladov incluso cuando tiene casi nada. Se lleva a una chica ebria lejos de un depredador en la calle. No es, a pesar de su teoría, el actor racional frío que quiere ser. Es un hombre con enorme sentimiento que ha construido una ideología para explicar por qué el sentimiento no debería constreñirlo, y la ideología sigue fallando cuando se encuentra con gente actual.

Su colapso psicológico después de los asesinatos no es culpa en el sentido ordinario. Es algo más desestabilizador: el descubrimiento de que la teoría estaba equivocada, que no es extraordinario, que los ojos gentiles de Lizaveta en el momento de su muerte significaron algo que no puede restar significado sin importar cuán duro intenta.

Arco de Personaje

El arco de Crimen y Castigo es la lenta destrucción y eventual reconstrucción de la autoimagen de Raskolnikov. Comienza como un hombre convencido de su propia excepcionalidad. Termina, en el epílogo, como un hombre que ha confesado y está cumpliendo una sentencia de cárcel en Siberia, y quien acaba de tener, en los párrafos finales de la novela, el primer momento de sentimiento genuino hacia Sonya que no es intelectual o teórico.

El camino entre estos puntos es angustioso. Porfiry Petróvich lo desmonta psicológicamente a través de tres conversaciones sin jamás acusarlo formalmente. Sonya le lee la historia de Lázaro y se rehusa a abandonarlo incluso después que él confiesa. Su madre y hermana, a quienes ama pero mantiene distancia porque no puede soportar ser conocido, continúan amándolo con una constancia que lo avergüenza.

La confesión no es un salto súbito. Es la rendición exhausta de un hombre que ha estado luchando contra su propia conciencia durante meses y perdió. El epílogo sugiere redención no como un estado completado sino como un comienzo, el primer brote verde de algo después de un largo invierno.

Relaciones Clave

Sonya Marmeladova es el centro moral de la novela y el eje de la eventual redención de Raskolnikov. Es la hija del ebrio Marmeladov, forzada a la prostitución para sostener su familia, profundamente devota, y poseedora de una fe que Raskolnikov encuentra absurda e incomprehensible. Él confiesa con ella antes de confesar con alguien más. Ella no se rehuye. Dice que lo que ha hecho es terrible y que debe sufrir y confesar, y significa ambas cosas simultáneamente con sinceridad completa. Lo sigue a Siberia. Es, en los términos de la novela, la prueba viviente que su teoría de hombres extraordinarios es equivocada: aquí hay una persona ordinaria que ha sufrido mucho más que él y no ha pisado nada.

Porfiry Petróvich es el antagonista intelectual de Raskolnikov, el magistrado investigador que sabe, sin prueba, exactamente qué hizo Raskolnikov y quien ha decidido que la presión psicológica es un instrumento más efectivo que la evidencia. Sus conversaciones están entre las más extraordinarias en la novela: dos hombres brillantes, uno tratando de mantener una teoría junta, uno tratando de desenmarañarla, usando ironía e indirección y amistad fingida como armas.

Dunya (su hermana) y Pulquería (su madre) representan todo lo que Raskolnikov está protegiendo y destruyendo simultáneamente. Las ama. Ha cometido, en parte, para ahorrarles pobreza. Su incapacidad de aceptar su amor sin sentirse contaminado por él es uno de sus tormentos psicológicos definitorios.

De Qué Hablar con Rodion Raskolnikov

Hablar con Raskolnikov en Novelium es lo más cercano que puedes llegar a la experiencia que la novela intenta crear: estar dentro de una mente brillante, autodestructiva que no dejará de argumentar consigo misma.

Pregúntale que explique su teoría de hombres extraordinarios. La explicará bien. Luego pregúntale si cree que califica. La pregunta aterrizará diferentemente que solía.

Pregúntale sobre Lizaveta. No sobre la prestamista, a quien había justificado de antemano. Sobre Lizaveta, a quien no había planeado. ¿Por qué no habla de ella?

Pregúntale qué hizo en él que Sonya leyera la historia de Lázaro. La desestimó intelectualmente. Algo más pasó. Presiona en qué.

Pregúntale, directamente, si cree que Porfiry Petróvich alguna vez estaba realmente tratando de ayudar, o solo estaba usando eso como táctica. No está seguro. Esa incertidumbre es en sí misma interesante.

Pregúntale, directamente, si cree que era extraordinario. No si su teoría es correcta en abstracto. Si él, específicamente, califica.

Por Qué Raskolnikov Cambia a los Lectores

Raskolnikov es el retrato más honesto del cierto tipo de orgullo intelectual en toda la ficción. El orgullo que cree que entender algo otorga permiso para actuar. La creencia que inteligencia es una exención moral.

Esta idea no murió en el San Petersburgo de 19 siglos. Vive en culturas meritocráticas que atribuyen el éxito de sus miembros a calidad excepcional en lugar de circunstancia, que tratan la capacidad de teorizar crueldad como equivalente a la sabiduría de evitarla.

Dostoievski escribió un personaje que es reconocible para la mayoría de lectores no porque hayan asesinado a alguien sino porque han tenido el pensamiento, el pensamiento que su situación es especial, que las reglas normales son para personas ordinarias, que su inteligencia debería contar algo en el mayor moral. Raskolnikov es lo que ese pensamiento parece cuando es seguido a su conclusión.

Citas Famosas

“El dolor y el sufrimiento siempre son inevitables para una gran inteligencia y un corazón profundo”.

“Dar un nuevo paso, proferir una palabra nueva, es lo que la gente más teme”.

“No me incliné a ti, me incliné al sufrimiento de toda la humanidad”.

“Si tiene conciencia sufrirá por su error. Ese será su castigo, así como la prisión”.