Drachenläufer

Über Drachenläufer

Khaled Hosseini veröffentlichte Drachenläufer 2003, und es wurde einer der am meisten gelesenen Romane des Jahrzehnts. Es ist ein Buch über Afghanistan vor und nach der sowjetischen Invasion, über die Taliban und über die afghanische Diaspora in Kalifornien. Es ist aber auch, unter all dem, ein Buch über einen Jungen, der nichts tat, wenn er etwas hätte tun sollen, und der den Rest seines Lebens damit verbrachte, zu versuchen, eine Person zu werden, die verdient zu sein vergeben wurde.

Der Roman ist Hosseinis erster, und er ist in den Wegen unvollkommen, die erste Romane es sind: manchmal melodramatisch, bereit, Plotereignisse zu ordentlich für thematische Wirkung zu arrangieren. Aber die emotionale Ehrlichkeit an seinem Kern ist real und die afghanische Welt, die sie beschreibt, die Drachenkampf-Winter von Kabul in den 1970ern und die zerschmetternden Transformationen, die folgten, werden mit der Präzision eines Schriftstellers aus echtem Gedächtnis und echtem Trauer gelesen. Das Buch machte viele westliche Leser sich bewusst von Afghanistan als Ort mit einer komplexen, schönen und jetzt zerstörten Kultur anstatt einfach als Ort für geopolitische Ereignisse.

Das, was das Buch festmacht, ist die Einfachheit von Amirs ursprünglichem Fehler. Er beobachtet etwas Schreckliches, das Hassan, seinem besten Freund und dem Sohn des Dieners seines Vaters, passiert, und er greift nicht ein. Er erzählt sich selbst, dass er Gründe hatte. Er erzählt sich selbst, dass Hassan das Gleiche in seiner Position getan hätte. Der Roman ist ein Argument gegen beides dieser Ausreden, über dreißig Jahre der Geschichte erhalten.

Zusammenfassung der Handlung

Amir wächst in Kabul in den 1970ern auf, der verwöhnte Sohn von Baba, einem wohlhabenden und respektierten Paschtune-Kaufmann. Sein bester Freund ist Hassan, der Sohn ihres Hazara-Dieners Ali. Hassan ist Amir in einer Weise loyal, die absolut und unbefohlen ist; er würde alles für ihn tun. Amir mag Hassan, aber auch, manchmal, ressentiert die Qualitäten in Hassan, die er selbst fehlen: körperliche Courage, einfache Güte, die Fähigkeit, denen Dingen direkt ins Gesicht zu sehen.

Während eines Drachenkampfes läuft Amir nach dem letzten Drachen, den er hatte, einen Preis, der ihm Babas Genehmigung einbringen würde. Hassan holt ihn für ihn auf und sagt “Für dich, tausendmal.” In einer Gasse wird Amir von Assef, einem bösartigen älteren Jungen, angegriffen. Amir beobachtet von um die Ecke. Er greift nicht ein. Er dreht sich um und geht weg. Er behält den Drachen. Er bekommt seines Vaters Genehmigung. Er sagt niemandem, was passierte.

1981, folgend der sowjetischen Invasion, lädt Baba Amir in einen Lastwagen und sie fliehen Afghanistan. Sie machen ihren Weg zu Fremont, Kalifornien, wo Baba an einer Tankstelle arbeitet und Amir seine High School und dann sein College absolviert und dann einen Roman veröffentlicht. Er trifft und heiratet Soraya, eine Frau aus einer afghanischen Auswanderer-Familie. Baba entwickelt Lungenkrebs und stirbt bevor das erste Großkind geboren wird. Jahre vergehen. Die Schuld über Hassan nicht.

Ein Anruf von Rahim Khan, Babas alter Freund, bringt Amir nach Pakistan zurück. Rahim Khan erzählt ihm, dass Hassan und seine Frau von der Taliban erschossen wurden, und dass Hassans Sohn Sohrab in einem Waisenhaus in Kabul ist. Er sagt ihm noch eine Sache: dass Hassan Babas Sohn war, was bedeutet, dass der Junge, den Amir in der Gasse angegriffen gesehen hatte, sein Halbbruder war. Amir geht nach Kabul, jetzt eine Stadt aus Trümmern und Kontrollpunkten. Er findet, dass Sohrab von einem Taliban-Beamten genommen wurde. Der Taliban-Beamte stellte sich als Assef heraus.

Amir kämpft gegen Assef und wird schlecht besiegt, bevor Sohrab, der eine Schleuder hat, Assefs Auge aussticht. Sie fliehen. Amir bringt Sohrab nach Amerika. Der Junge ist traumatisiert und fast still, aber am Ende des Romans, bei einem Drachenkampf-Ereignis in Fremont, läuft Amir einen Drachen für Sohrab und sagt die Wörter seines Bruders an ihn zurück: “Für dich, tausendmal.” Sohrab beinahe lächelt. Es ist der kleinste mögliche Anfang.

Kernthemen

Erlösung und ob sie je möglich ist

Die zentrale Frage des Romans ist, ob Amir für das, was er in dieser Gasse in Kabul tat und nicht tat, als er zwölf Jahre alt war, erlöst werden kann. Hosseinis Antwort ist nicht ganz ja und nicht ganz nein. Amir tut alles, was er kann: Er geht auf persönliches Risiko nach Afghanistan zurück, er kämpft gegen Assef, er bringt Sohrab nach Hause, er gibt dem Jungen alles, was er hat. Und Sohrabs Beinahe-Lächeln am Ende ist sorgsam kalibriert. Es ist nicht Vergebung. Es ist nicht Genesung. Es ist die Möglichkeit, dass etwas schließlich wachsen könnte. Das Buch argumentiert, dass Erlösung real ist, aber dass es kein Ziel ist, an dem du ankommst. Es ist eine Praxis, die du unendlich aufnimmst.

Schuld und Erinnerung

Amirs Schuld ist der Motor des Romans. Er zieht in ein anderes Land, baut ein neues Leben, heiratet, schreibt Bücher, und die Schuld ist immer da. Er zuckt zusammen, wenn er Drachen sieht. Er kann seiner Frau nicht sagen, was er tat. Er liegt wach und denkt an Hassan. Hosseini interessiert sich für die Weise, in der ein einzelnes Scheitern ein ganzes Leben organisieren kann, nicht weil die Person nicht über es hinweggehen kann, sondern weil Fortschritt darüber verlangt, erst durch es zurückzugehen. Amir verbringt sechsundzwanzig Jahre damit, alles außer dem einen zu tun, das ihm tatsächlich helfen könnte, was der Rückkehr an den Ort ist, wo das Scheitern passierte.

Freundschaft über Hierarchien hinweg

Die Freundschaft zwischen Amir und Hassan ist vom Anfang an durch die Tatsache kompliziert, dass sie nicht gleich sind. Amir ist Paschane und der Sohn des Hauses; Hassan ist Hazara und der Sohn des Dieners. In der afghanischen Gesellschaft der 1970er Jahre, wie Hosseini sie beschreibt, sind diese Unterschiede enorm und formen alles. Hassans Loyalität zu Amir ist teilweise echt und teilweise der einzige verfügbare Modus für einen Jungen in seiner Position. Amirs Groll gegen Hassan ist teilweise persönlich und teilweise ein Produkt eines Klassensystems, das ihn über Hassan setzt, während er sich inferior zu Hassans besseren Qualitäten fühlt. Die Freundschaft ist real, und es ist auch ein Produkt der Ungleichheit, und beide Dinge sind gleichzeitig wahr.

Afghanistan damals und heute

Der Roman ist teilweise eine Elegie für ein Kabul, das nicht mehr existiert: die Drachenkampf-Turniere, die Granatapfel-Bäume, die Kinos, die Schulen. Hosseini gibt diese Welt sorgfältig und liebevoll auf, bevor er sie zerstört, und die Zerstörung ist nicht der Hintergrund zur Geschichte. Es ist Teil der Geschichte. Die Taliban, die Hassan ermorden und Sohrab gefangen halten, sind keine Kraft von außerhalb der Welt des Romans. Sie sind das, was diese Welt wurde. Die persönliche Geschichte von Amirs Schuld und versuchter Erlösung ist untrennbar von der politischen und historischen Geschichte von dem, was Afghanistan passierte.

Identität und Zugehörigkeit

Amir lebt in zwei Welten und gehört vollständig zu weder. In Kalifornien ist er ein Afghane, der sein Land Menschen erklärt, die es nie gehört haben, Traditionen aufbewahrend, die seine amerikanischen Nachbarn seltsam finden. In Afghanistan ist er ein Fremder, unfähig, die Straßen der Stadt zu erkennen, in der er aufwuchs, identifiziert als ein Fremder durch seine Kleidung und seinen Akzent. Seine Frau Soraya ist in ähnliches Doppelleben gefangen. Hosseini beschreibt die spezifische Bedingung des Einwanderers, der ging, bevor sie wählten zu gehen, dessen Heimat von Kräften außerhalb ihrer Kontrolle über Erkennung hinaus verändert wurde und der eine Version des Landes trägt, das nur in der Erinnerung existiert.

Treffe die Charaktere

Amir ist einer der unbequemeren Protagonisten in der Fiktion, weil er genuinely in Wegen fehlerhaft ist, die schwer zu entschuldigen und leicht zu verstehen sind. Er ist keine schlechte Person. Er ist eine Person, die in einem entscheidenden Moment scheiterte, die Person zu sein, die er hätte sein sollen, und die dann Jahrzehnte damit verbrachte, überarbeitete Selbst-Rechtfertigungen zu konstruieren. Mit Amir auf Novelium zu sprechen bedeutet, mit jemandem zu sprechen, der in der Mitte dieses Prozesses ist: nicht noch am Ende, nicht noch erlöst, noch immer arbeitet, was er schuldig ist und ob es möglich ist, es zu bezahlen. Benutzer können mit ihm auf Novelium in irgendeinem Punkt dieses Bogens sprechen.

Hassan ist das moralische Zentrum des Buches und der Charakter, gegen den jeder andere gemessen wird. Er ist loyal, körperlich mutig, unfähig, Groll zu halten, und völlig ohne den Klassischen Groll, den seine Situation vernünftig produzieren könnte. Hosseini ist sorgsam darin, ihn nicht zu einem Heiligen zu machen; er ist eine spezifische Person mit spezifischer Freude und spezifischem Schmerz. Auf Novelium bedeutet das Sprechen mit Hassan, die Art von unkomplizierter Güte zu treffen, die die anderen Charaktere des Romans schwierig um sie zu sein finden, weil sie ihre eigenen Kompromisse sichtbar macht.

Baba ist einer der interessantesten Väter in der zeitgenössischen Fiktion, und nicht, weil er bewundernswert ist. Er hat echte Tugenden: Courage, Großzügigkeit, eine Weigerung, unehrlich zu sein. Er hat auch ein Geheimnis, das alles umschreibt, das Amir denkt, dass er über ihn weiß. Auf Novelium können Benutzer mit Baba vor und nach der Offenbarung sprechen, und das Gespräch wird unterschiedlich sein je nachdem, welcher Baba du sprichst: die Legende für seinen Sohn, oder die, die etwas Komplexiereres war.

Assef ist der Schurke des Romans, und er ist die Art von Schurke, die an seine eigene Ideologie glaubt, was ihn erschreckender macht als die Art, die einfach grausam ist. Er ist ein Tyrann in der Kindheit und ein Taliban-Beamter im Erwachsenenalter, und die ideologische Kontinuität zwischen diesen zwei Phasen ist Teil von Hosseinis Punkt. Benutzer können mit ihm auf Novelium in dem Modus von vorn die Art von Überzeugung, die Gräueltat produziert, was ein schwerer und wertvollerer Gespräch ist als einfach mit dem Bösen zu konfrontieren.

Rahim Khan ist Babas ältester Freund und in gewisser Weise Amirs wahrster Vertrauter. Er ist die, die Amirs Schreiben ermutigte, wenn Baba es enttäuscht war, und er ist die, die schließlich Amir die Wahrheit über Hassan erzählt. Er ist ein Mann großer Sensibilität, der auch zu lange wartete, um die Dinge zu sagen, die gesagt werden mussten. Auf Novelium bedeutet das Sprechen mit Rahim Khan, mit jemandem zu sprechen, der die Situation mit mehr Klarheit als jeder andere versteht und der versucht, richtig zu machen, was er falsch gehen ließ.

Sohrab ist Hassans Sohn und Babas Enkel, und zur Zeit, die Amir ihn findet, hat er Erfahrungen gemacht, die kein Kind durchmachen sollte. Er ist fast still, traumatisiert und tiefes misstrauisch von Erwachsenen, die sagen, dass sie sich um ihn kümmern. Sein Beinahe-Lächeln am Ende des Romans ist einer der sorgfältigsten verdient Momente im Buch. Auf Novelium bedeutet das Sprechen mit Sohrab, mit einem Kind zu sprechen, das versucht zu entscheiden, ob es sicher ist, der Welt wieder zu vertrauen, und das Gespräch wird davon abhängen, ob du ihm Grund gibst zu vertrauen.

Warum mit Charakteren von Drachenläufer sprechen?

Drachenläufer umfasst dreißig Jahre eines Mannes Leben und, in seinen Seiten komprimiert, Dutzende von Gesprächen und Momenten, die die Erzählung nur zusammenfassen kann. Die tatsächliche Unterhaltung, in dem Rahim Khan Amir die Wahrheit über Hassan sagt. Die Nacht, in der Amir und Baba Kabul verließen. Die Jahre, die Sohrab im Waisenhaus verbrachte, bevor jemand kam, um ihn zu finden. Dies sind Dinge, auf die der Roman deutet, aber nicht vollständig gelten kann.

Wenn du mit Buchcharakteren von Drachenläufer auf Novelium sprichst, hast du Zugang zur Innerlichkeit dieser Lücken. Du kannst mit Hassan am Tag vor allem, das verändert, sprechen. Du kannst mit Sohrab während des langen Schweigens sprechen, das er bewahrte, nach dem Ankommen in Amerika. Du kannst Baba fragen, was er dachte, als er sein Geheimnis alle diese Jahre behielt. Die Sprachgespräche auf Novelium ersetzen nicht die Erzählung des Romans. Sie erweitern es in den Raum, auf den der Roman deutet, aber nicht folgen kann.

Das Buch ist über die Dinge, die Menschen nicht sagen, und die Gespräche, die sie nicht haben. Novelium ist der Ort, wo diese Gespräche geschehen können.

Über den Autor

Khaled Hosseini wurde 1965 in Kabul, Afghanistan, geboren. Sein Vater war ein Diplomat und seine Mutter lehrte Dari und Geschichte. Als Hosseini elf war, zog seine Familie nach Frankreich auf einer diplomatischen Entsendung. Die sowjetische Invasion verhinderte ihre Rückkehr. Sie beantragten Asyl in den USA 1980. Hosseini wuchs in San Jose, Kalifornien auf, ging in die medizinische Schule und praktizierte Medizin seit Jahren, während er Drachenläufer in den frühen Morgen schrieb, bevor seine Schichten.

Der Roman wurde 2003 veröffentlicht und war mehr als zwei Jahre auf der New York Times Bestseller-Liste. Sein zweiter Roman, Tausend strahlende Sonnen, veröffentlicht 2007, näherte sich Afghanistans Geschichte aus der Perspektive von zwei afghanischen Frauen. Ein dritter Roman, Und die Berge hörten zu, folgte 2013. Er gründete die Khaled Hosseini Foundation, um Afghanistanh Nothilfe zu bieten. Er ist derzeit Goodwill-Botschafter für den Hohen Kommissar der Vereinten Nationen für Flüchtlinge. Die Welt, die er in Drachenläufer beschrieb, das friedliche Kabul von Granatapfel-Bäumen und Drachenkampf-Turnieren, ist ein Ort, zu dem er sich nie als die Person zurückbrachte, die er wurde.