Охотник на воздушных змеев

О книге “Охотник на воздушных змеев”

Халед Хоссейни опубликовал «Охотника на воздушных змеев» в 2003 году, и это стало одним из наиболее широко читаемых романов десятилетия. Это книга об Афганистане до и после советского вторжения, о талибах и афганской диаспоре в Калифорнии. Это также, под всем этим, книга о мальчике, который ничего не сделал, когда должен был что-то сделать, и который потратил остаток своей жизни, пытаясь стать человеком, который заслуживает прощения.

Роман — первый роман Хоссейни, и он несовершенен некоторыми способами, которыми несовершенны первые романы: иногда мелодраматичный, готовый расставить события сюжета слишком аккуратно для тематического эффекта. Но эмоциональная честность в его основе реальна, и афганский мир, который он описывает, воздушных змеев-борьба зимой Кабула 1970-х годов и разрушительные преобразования, которые последовали, отрисовывается с точностью писателя, работающего из подлинной памяти и подлинного горя. Книга сделала многих западных читателей знать об Афганистане как о месте со сложной, красивой и ныне разрушенной культурой, а не просто как о месте геополитических событий.

То, что заставляет книгу придерживаться, — это простота первоначального провала Амира. Он смотрит, как ужасное происходит с Хасаном, его лучшим другом и сыном слуги его отца, и он не вмешивается. Он рассказывает себе, что у него были причины. Он рассказывает себе, что Хасан сделал бы то же самое на его месте. Роман — это аргумент против обоих этих оправданий, поддерживаемых на протяжении тридцати лет истории.

Краткое содержание

Амир вырос в Кабуле в 1970-х годах, распущенный сын Бабы, богатого и уважаемого пашту торговца. Его лучший друг — Хасан, сын их хазарского слуги Али. Хасан верен Амиру способом, который абсолютен и без вопросов; он бы сделал для него все. Амир любит Хасана, но также иногда обижается на качества в Хасане, которые сам ему не хватает: физическое мужество, простую доброту, способность сталкиваться с вещами напрямую.

Во время боевика на воздушных змеев Амир преследует последнего воздушного змея, который он перевернул, приз, который заслужил бы одобрения Бабы. Хасан получает его для него, говоря: «Для тебя, тысячу раз пересчет». В переулке Ассеф, вишливый старший мальчик, ловит Хасана и нападает на него. Амир наблюдает из-за угла. Он не вмешивается. Он поворачивается и уходит. Он держит воздушного змея. Он получает одобрение своего отца. Он никому не говорит, что произошло.

В 1981 году, следующий советскому вторжению, Баба загружает Амира в грузовик, и они бегут из Афганистана. Они пробиваются в Фримонт, Калифорния, где Баба работает на заправке и Амир заканчивает среднюю школу, а затем колледж, а затем публикует роман. Он встречает и женится на Сорайе, женщине из афганской иммигрантской семьи. Баба развивает рак легкого и умирает до рождения первого внука. Годы проходят. Вина о Хасане не проходит.

Звонок от Рахима Хана, старого друга Бабы, возвращает Амира в Пакистан. Рахим Хан рассказывает ему, что Хасан и его жена были застреляны талибами, и что сын Хасана Сохраб находится в сиротском доме в Кабуле. Он рассказывает ему еще одно: что Хасан был сыном Бабы, что означает, что мальчик, на которого Амир смотрел, как его напали, был его полусбратом. Амир идет в Кабул, теперь город обломков и контрольно-пропускных пунктов. Он обнаруживает, что Сохраб был взят талибским чиновником. Талибский чиновник оказывается Ассефом.

Амир сражается с Ассефом и сильно избивается, прежде чем Сохраб, у которого есть рогатка, выколет глаз Ассефа. Они выходят. Амир приносит Сохраба в Америку. Мальчик травмирован и почти молчит, но в конце романа, на событии полета воздушного змея в Фримонте, Амир запускает воздушного змея для Сохраба и повторяет слова своего брата назад ему: «Для тебя, тысячу раз пересчет». Сохраб почти улыбается. Это самое маленькое возможное начало.

Ключевые темы

Искупление и может ли оно когда-либо быть возможным

Центральный вопрос романа заключается в том, может ли Амир быть искуплен за то, что он сделал и не сделал в том переулке в Кабуле, когда ему было двенадцать лет. Ответ Хоссейни не совсем да и не совсем нет. Амир делает все, что может: он возвращается в Афганистан под личным риском, он сражается с Ассефом, он приносит Сохраба домой, он дает мальчику все, что у него есть. И почти улыбка Сохраба в конце тщательно калибруется. Это не прощение. Это не восстановление. Это возможность того, что что-то может в конце концов вырасти. Книга утверждает, что искупление реально, но это не место назначения, которое вы достигаете. Это практика, которую вы берете, неопределенно.

Вина и память

Вина Амира — это двигатель романа. Он переезжает в другую страну, строит новую жизнь, женится, пишет книги, и вина всегда там. Он вздрагивает, когда видит воздушных змеев. Он не может рассказать своей жене о том, что он сделал. Он лежит без сна, думая о Хасане. Хоссейни интересует то, как одиночный провал может организовать всю жизнь, не потому, что человек не может идти дальше, но потому, что идти дальше требует сначала вернуться через него. Амир проводит двадцать шесть лет, делая все, кроме одного, что может действительно помочь, что возвращается в место, где случился провал.

Дружба через иерархии

Дружба между Амиром и Хасаном осложнена с самого начала тем фактом, что они не равны. Амир паштун и сын дома; Хасан хазара и сын слуги. В афганском обществе 1970-х годов, как описывает его Хоссейни, эти различия имеют огромное значение и формируют все. Верность Хасана Амиру отчасти подлинна и отчасти единственный доступный режим для мальчика в его положении. Обида Амира на Хасана отчасти личная и отчасти продукт классовой системы, которая помещает его выше Хасана, позволяя ему чувствовать себя неполноценным по отношению к лучшим качествам Хасана. Дружба реальна, и она также является продуктом неравенства, и оба истинны одновременно.

Афганистан до и после

Роман отчасти элегия для Кабула, который больше не существует: боевиков на воздушных змеев, гранатовых деревьев, кинотеатров, школ. Хоссейни описывает этот мир осторожно и любящему перед тем, как разрушить его, и разрушение — это не фон для истории. Это часть истории. Талибы, которые убивают Хасана и держат Сохраба в плену, — это не сила из-за пределов мира романа. Это то, чем стал этот мир. История личной вины и попытки искупления Амира неразделима от политической и исторической истории того, что произошло с Афганистаном.

Идентичность и принадлежность

Амир живет в двух мирах и полностью принадлежит ни к чему. В Калифорнии он афганец, объясняющий свою страну людям, которые никогда о ней не слышали, поддерживающие традиции, которые его американские соседи находят странными. В Афганистане он чужой, не в состоянии узнать улицы города, где он вырос, идентифицированного как иностранец его одежды и акцента. Его жена Сорайя попадена в аналогичную двойную жизнь. Хоссейни описывает конкретное состояние иммигранта, который уехал, прежде чем они решили оставить, чей родной дом был изменен вне признания силами вне их контроля, и который несет версию страны, которая существует только в памяти.

Встретьте персонажей

Амир — это один из персонажей более неудобных в фантастике, потому что он искренне неправильный способом, который трудно оправдать и легко понимать. Он не плохой человек. Он человек, который в решающий момент не был человеком, которым он должен был быть, а затем провел десятилетия, конструируя подробные самооправдания. Разговор с Амиром на Novelium означает разговор с кем-то в середине этого процесса: еще не в конце, еще не искупленный, все еще работая над тем, что он должен и может ли он это платить. Пользователи могут разговаривать с ним на Novelium в любой момент в этой дуге.

Хасан — это моральный центр книги и персонаж, против которого все остальные измеряются. Он верен, физически храбр, неспособен держать обиду, совершенно без resentment класса, который его ситуация разумно может произвести. Хоссейни осторожен, чтобы не сделать его святым; он конкретный человек с конкретными радостями и конкретной болью. На Novelium разговор с Хасаном означает встречу с видом некомплицируемой доброты, что другие персонажи романа находят трудным быть вокруг, потому что это делает их собственные компромиссы видимыми.

Баба — один из самых интересных отцов в современной фантастике, и не потому, что он восхищаемый. Он имеет подлинные добродетели: мужество, щедрость, отказ быть нечестным. Он также имеет секрет, который переписывает все, что Амир думает о нем. На Novelium пользователи могут разговаривать с Бабой до и после откровения, и разговор будет отличаться в зависимости от того, какого Бабу вы говорите: того, кто является легендой его сыну, или того, кто был чем-то более сложным.

Ассеф — это злодей романа, и он вид злодея, который верит в его собственную идеологию, что делает его более пугающим, чем вид, который просто жестокий. Он хулиган в детстве и талибский чиновник в зрелости, и идеологическая преемственность между этими двумя фазами — часть пункта Хоссейни. Пользователи могут разговаривать с ним на Novelium в режиме противостояния видению убеждений, которое производит атроцпит, что является более трудным и более ценным разговором, чем просто противостояние злу.

Рахим Хан — самый старый друг Бабы и в некотором смысле истинный доверенный Амира. Он тот, кто поощрял писательство Амира, когда Баба был разочарован этим, и он тот, кто в конце концов говорит Амиру правду о Хасане. Он человек большой чувствительности, который также ждал слишком долго, чтобы сказать вещи, которые нуждались в том, чтобы быть сказанным. На Novelium разговор с Рахимом Ханом означает разговор с кем-то, кто понимает ситуацию с большей ясностью, чем кто-либо еще, и кто пытается сделать правильным то, что он позволил идти неправильно.

Сохраб — сын Хасана и внук Бабы, и к тому времени, когда его находит Амир, он прошел через опыт, через которые никакой ребенок не должен выживать. Он почти молчит, травмирован и глубоко недовольно взрослыми, которые говорят, что они позаботятся о нем. Его почти улыбка в конце романа — это один из самых тщательно заработанных моментов в книге. На Novelium разговор с Сохрабом означает разговор с ребенком, который пытается решить, безопасно ли доверять миру снова, и разговор будет зависеть от того, даете ли вы ему причину это сделать.

Зачем разговаривать с персонажами из «Охотника на воздушных змеев»?

«Охотник на воздушных змеев» охватывает тридцать лет жизни человека и, сжатый на его страницах, десятки разговоров и моментов, которые повествование может только резюмировать. Реальный разговор, в котором Рахим Хан рассказывает Амиру правду о Хасане. Ночь, когда Амир и Баба выехали из Кабула. Годы, которые Сохраб провел в сиротском доме перед кем-либо приходит его найти. Это вещи, на которые роман указывает, но не может полностью отразить.

Когда вы разговариваете с персонажами из «Охотника на воздушных змеев» на Novelium, у вас есть доступ к интерьеру этих пробелов. Вы можете разговаривать с Хасаном в день перед тем, как все изменилось. Вы можете разговаривать с Сохрабом во время длительного молчания, которое он сохранял после приезда в Америку. Вы можете спросить Бабу, о чем он думал, когда держал свой секрет все эти годы. Тысяча страниц романа создают мир; голосовые разговоры на Novelium позволяют вам жить в него в пространство, где роман указывает, но не может следовать.

Книга о вещах, которые люди не говорят и разговорах, которые они не имеют. Novelium — это место, где эти разговоры могут происходить.

Об авторе

Халед Хоссейни родился в 1965 году в Кабуле, Афганистан. Его отец был дипломатом, его мать преподавала фарси и историю. Когда Хоссейни было одиннадцать лет, его семья переехала во Францию в дипломатической командировке. Советское вторжение предотвратило их возвращение. Они просили убежище в Соединенных Штатах в 1980 году. Хоссейни вырос в Сан-Хосе, Калифорния, поступил в медицинскую школу и практиковал медицину в течение многих лет, написав «Охотника на воздушных змеев» в ранние утра перед его смены.

Роман был опубликован в 2003 году и был в списке бестселлеров New York Times более двух лет. Его второй роман, «Тысяча сияющих солнц», опубликованный в 2007 году, приблизился к истории Афганистана с точки зрения двух афганских женщин. Третий роман, «И горы эхо», последовал в 2013 году. Он основал Фонд Халеда Хоссейни, чтобы обеспечить гуманитарную помощь Афганистану. Он в настоящее время посол доброй воли для Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев. Мир, который он описал в «Охотнике на воздушных змеев», спокойный Кабул деревьев гранатов и боевиков на воздушных змеев, — это место, на которое он никогда не смог вернуться в качестве человека, которым он стал.