Полоний

Кто такой Полоний?

Полоний — Лорд-камергер Дании, ближайший советник короля, человек глубоко вложенный в политическую машинерию двора. Он также отец Офелии и Лаэрта, человек одержимый поддержанием своего положения и защитой своих детей через контроль и надзор. Его часто играют для комедии в современных постановках, но в нём есть что-то глубоко беспокойное, что выходит за пределы простого глупости.

Полоний представляет фигуру власти, которая функционирует через информацию и манипуляцию, а не через прямую силу. Он шпионит, он слушает, он перехватывает письма, он размещает людей, чтобы наблюдать и докладывать. Он оправдывает всё это во имя безопасности и отцовской заботы, всё же становится ясно, что его надзор столько же о поддержании его собственной власти и актуальности, сколько о защите кого-либо ещё.

То, что отличает Полония, это его многословность. Он говорит в длинных, извилистых предложениях. Он повторяет себя. Он лектирует своих детей в длину. Он настаивает на нахождении метода во всём сумасшествии, смысла во всяком поведении. Его одержимость языком и интерпретацией, его постоянный комментарий о поведении других, делает его одновременно комичным и зловещим. Он верит, что, понимая, что другие говорят и делают, он может контролировать события и исходы.

Психология и личность

Полоний движет паранойя, маскирующаяся как благоразумие. Он видит опасности везде и верит, что через бдительность и надзор, он может защитить то, что он ценит. Он боится за добродетель Офелии, поэтому он приказывает ей отдаляться от Гамлета. Он боится за безопасность Лаэрта, когда его сын путешествует во Францию, поэтому он посылает шпиона, чтобы наблюдать за ним. Он боится, что сумасшествие Гамлета угроза двору, поэтому он позиционирует себя за занавес, чтобы подслушивать.

Психология Полония — одна из принудительного контроля. Он не может доверять другим управлять их собственными жизнями или рассказать ему истину. Он должен знать всё, должен видеть за каждым действием, должен интерпретировать каждое высказывание. Эта навязчивая необходимость знания и контроля часто представляется как мудрость — «Когда вы будете его просеивать, вы найдёте метод в нём,» говорит он о предполагаемом сумасшествии Гамлета, как если бы, применяя достаточно усилия и интеллекта, он мог бы расшифровать реальность.

Всё же под поиском контроля лежит неуверенность. Полоний нуждается быть тем, кто знает вещи, тем, кто понимает то, что другие пропустили, тем, чьи советы ищут и следуют. Его личность связана в то, чтобы быть необходимым королю. Когда его советы о Гамлете ставятся под вопрос или оказываются неправильными, он спешит вновь утвердить его интерпретационный авторитет.

Есть также что-то почти жалкое о Полонии. Он цитирует афоризмы — «одежда часто провозглашает человека,» «это больше всего, быть истинным себе» — как если бы мудрость состояла из натягивания вместе банальностей. Он столь вложен в появление мудрости, что становится неспособным видеть ясно. Его знаменитая линия, «Что вы читаете, мой лорд?» сопровождаемая «Слова, слова, слова,» сказанная Гамлетом, захватывает тщетность подхода Полония. Он столь сосредоточен на внешности понимания, что пропускает реальность.

Развитие персонажа

Дуга Полония — одна из эскалирующейся навязчивости, которая в конце концов ведёт к его разрушению. Он начинает пьесу как уверенный советник королю, безопасный в своём положении и своих способностях. Он заканчивает её мёртвым, убитым принцем, которого он пытался понять и контролировать.

Первая поворотная точка наступает, когда Полоний становится убеждённым, что сумасшествие Гамлета происходит из неразделённой любви к Офелии. Эта теория позволяет ему чувствовать, что он понимает то, что происходит, что он может идентифицировать проблему и поэтому решить её. Он советует Офелии отклонять Гамлета, устанавливает ситуации, чтобы наблюдать реакцию Гамлета и докладывает свои наблюдения королю. Он повысил себя к роли диагностика и терапевта.

Вторая поворотная точка — момент, когда Клавдий и Полоний договариваются шпионить над разговором Гамлета с Гертрудой. Полоний будет скрываться за гобеленом и слушать их обмена. Это возможно фатальная ошибка Полония, не метафорически, но буквально. В позиционировании себя за аррасом, чтобы шпионить, он помещает себя в точно положение, где Гамлет будет убивать его, ошибаясь за Клавдия.

Линия Гамлета в момент смерти Полония горько пригодна: «Ты жалкий, опрометчивый, назойливый дурак, прощай!» Оскорбление режет в сердце характера Полония. Он опрометчив (несмотря на его претензию на рассмотрение), он назойлив (несмотря на его обоснования о безопасности) и он дурак (несмотря на его претензию на мудрость). Он делал то, что он всегда делает — позиционируется в фоне, чтобы наблюдать и контролировать — и это убивает его.

Финальная поворотная точка — признание, что смерть Полония вызывает всю цепь реакций. Офелия, уже встревожена отклонением Гамлета, разбита смертью своего отца и спускается в сумасшествие. Лаэрт, при изучении судеб своего отца и сестры, становится готовым инструментом Клавдия для убийства Гамлета. Надзор и контроль Полония метастазировали в трагедию.

Ключевые отношения

С Офелией: Полоний контролирует Офелию через фасад отцовской заботы. Он предупреждает её об намерениях Гамлета, говорит ей вернуть его подарки, запрещает ей принимать его авансы. Этот контроль представлен как защитный, но он также отрицает Офелии агентство над её собственным сердцем и сексуальностью. Когда она наконец свободна от его контроля (через его смерть), она уже сломана жестокостью Гамлета и не может найти стабильную почву.

С Лаэртом: Полоний посылает своего сына прочь во Францию с кажущимися отцовскими советами, но также со шпионом (Рейнальдо), чтобы наблюдать за ним. Его прощальные слова — серия максим о том, как себя вести. Он заботится о своём сыне, но его забота выражается через контроль и надзор.

С Клавдием: Полоний — советник короля, и их отношение — одно из взаимного использования. Клавдий полагается на Полония на информацию и перспективу. Полоний полагается на Клавдия на власть и положение. Когда теории Полония о Гамлете оказываются неправильными, он спешит поддержать уверенность Клавдия.

С Гамлетом: Полоний видит Гамлета как проблему, которую нужно решить. Он не видит Гамлета как человека со своим собственным действительным опытом и сознанием. Скорее, Гамлет — текст, который нужно прочитать и расшифровать. Эта фундаментальная неспособность дать Гамлету его собственную субъектность часть того, что бесит Гамлета и способствует его жестокости к Офелии.

О чём говорить с Полонием

Разговоры с Полонием на Novelium предлагают способы исследовать вопросы власти, контроля, родительства и последствий вмешательства:

О его родительстве Офелии: Действительно ли Полоний верил, что контролирование отношения Офелии с Гамлетом было для её блага? Как он смиряется с фактом, что его контроль способствовал её сумасшествию?

О его необходимости знать: Что движет навязчивой необходимостью Полония понять, что другие делают? Это искреннее беспокойство или это в первую очередь о поддержании власти и актуальности?

О шпионаже и надзоре: Полоний оправдывает его шпионаж во имя безопасности и заботы. Но он когда-либо ставит под вопрос, этически ли оправдан его постоянный надзор других? Видит ли он линию между защитой и нарушением?

О смертности и понимании: Полоний умер, пока пытался понять Гамлета, позиционировался за занавес, чтобы слушать разговор, который ему не предполагалось слышать. Он наконец понимает ограничения его интерпретационного метода? Есть ли смысл в том, как он умирает?

О его смерти: Что Полоний испытал в тот финальный момент, когда меч Гамлета нашёл его? Понял ли он, что его собственные действия привели его судьбу?

Почему Полоний изменяет читателей

Полоний изменяет читателей, потому что он представляет определённый тип власти, которая часто упускается, но глубоко важна: власть наблюдать, интерпретировать, позиционировать себя как тот, кто знает. В нашей современной момент технологии надзора и асимметрии информации, Полоний чувствуется беспокойно релевантным. Он не мощен, потому что он командует армиями, но потому что он собирает информацию и позиционирует себя в nexus знания.

То, что делает Полония трагическим, это не то, что он зол, но то, что он заблуждается. Он подлинно верит, что его надзор и контроль — выражения заботы. Он не видит их как нарушения или как выражения его собственной неуверенности. Он рационализировал его паранойю столь тщательно, что она стала неразличимой от мудрости.

Полоний также изменяет читателей, потому что он раскрывает пути, что родительский контроль может повредить детей даже когда он приходит из места подлинной заботы. Офелия разрушена не только Гамлетом — она также разрушена годами контроля её отца, его отрицанием её агентства, его обращением с ней как с пешкой, чтобы быть перемещённой на его шахматной доске. Её трагедия не может быть отделена от путей, что Полоний сформировал её, чтобы принимать подчинение.

Наконец, Полоний изменяет читателей, потому что его смерть одновременно комична и глубоко печальна. Он умирает, делая то, что он всегда делает — скрываясь и слушая, пытаясь понять и контролировать. Драматическая ирония совершенна: его смерть приходит как последствие его собственных методов. Всё же есть что-то подлинно трогательное о нём, нечто, что делает его смерть большей, чем просто наказание за его поведение.

Знаменитые цитаты

«Это больше всего: быть истинным себе, и это должно следовать, как ночь дню, ты тогда не можешь быть ложным ни для какого человека.» — Знаменитая максима Полония Лаэрту, побуждая честность, пока одновременно подрывая её через его собственную нечестность.

«Краткость — душа остроумия.» — Полоний, говоря в длину, демонстрируя, что он не действительно понимает этот принцип.

«Я сумасшедший только северо-северо-западом: когда ветер южный я знаю ястреба от пилы.» — Гамлет, описывая его притворное сумасшествие Полонию, который не понимает, что Гамлет мокирует его.

«Что вы читаете, мой лорд?» / «Слова, слова, слова.» — Презрение Гамлета к попытке Полония расшифровать его поведение.

«Ты жалкий, опрометчивый, назойливый дурак, прощай!» — Суждение Гамлета о Полонии в момент его смерти, захватывая сущность его характера.