Офелия

Кто такая Офелия?

Офелия стоит в сердце трагедии Гамлета, молодая женщина, попавшая между требованиями мужчин, которые её контролируют. Она дочь Полония, советника короля, и любовь принца Гамлета. Но Офелия намного больше, чем пассивная любовь интерес; она женщина со своим собственным деятельностью, своей собственной болью и своей собственной роковой уязвимостью к развращению, которое просачивается через датский двор.

Когда мы её впервые встречаем, Офелия кажется послушной и смирной. Она принимает предупреждения своего отца о намерениях Гамлета. Она уважает его власть. Но под этой покорностью лежит молодая женщина, которая действительно любила Гамлета, которая хранила его привязанности, и которая внезапно и жестоко отброшена, когда Гамлет притворяется безумием и направляет его жестокость прямо на неё. “Иди в монастырь”, говорит он ей с презрением, и в этих словах её мир раскалывается.

Значение Офелии в Гамлете превосходит её романтическую роль. Она становится зеркалом безумия принца — настоящим спуском в психологический срыв, который контрастирует с выполненным безумием Гамлета. Если Гамлет выбирает своё безумие как стратегию, спуск Офелии невольный, неизбежный и разрушительный. Она представляет побочный ущерб мести принца, невинную жертву развращения, которое излучается от Клавдия через весь двор.

Психология и характер

Офелия начинает пьесу как женщина, обученная повиновению. Её отец научил её, что её роль быть наблюдаемой, давать советы и контролируемой. Она интернализировала это подчинение так тщательно, что борется утверждать свой собственный суд, даже когда дело касается дел её собственного сердца. Когда Гамлет говорит ей войти в монастырь, она не спорит и не сопротивляется — она принимает его отклонение, как если бы оно было её должно.

Но это послушание маскирует глубокие колодцы эмоции. Офелия действительно любит Гамлета. Её песни позже в пьесе, произнесённые в безумии, раскрывают женщину, которая была глубоко интимна с ним, которая чувствовала желание, которая испытала нежность. Противоречие между её общественной пристойностью и её частной страстью создаёт психологическое напряжение, которое делает её особенно уязвимой, когда эта страсть отклоняется и использует против неё.

Психология Офелии — это интернализированное бессилие. Она существует на пересечении мужской власти — команды её отца, желания Гамлета, ожидания короля. Её научили пожалуйста, повиноваться, сомневаться в её собственных восприятиях. Когда Гамлет превращается из любовника в мучителя, ей не хватает психологических инструментов, чтобы защитить себя. Её чувство я всегда было определено через одобрение мужчин, и внезапно это одобрение превращается в презрение.

Её спуск в безумие раскрывает то, что было всегда под её композицией: ожесточённая, сексуальная, скорбящая женщина. В безумии она говорит истины, которые пристойность никогда не разрешила бы — её тоска по Гамлету, её потеря девственности (подразумеваемая в её фрагментарных словах), её гнев на предательство. Песни, которые она поёт, красивы и сердцеломны, потому что они содержат эмоциональную истину, которую её здоровое я никогда не могло бы выразить.

Развитие персонажа

Дуга Офелии отмечена непрерывным отстранением защиты и идентичности. Она начинает пьесу со структурой: у неё есть отец, который ей советует, принц, который её любит, место в социальном порядке. К концу каждый слой этой структуры уничтожен.

Первый поворотный момент происходит, когда Гамлет, веря (или притворяясь, что верит), что Офелия соучастна в шпионаже против него, лахает с разрушительной жестокостью. “Иди в монастырь” — это не просто отклонение; это публичное унижение, которое уничтожает её репутацию и её чувство стоимости одним ударом. Вербальное насилие Гамлета к ней часто упускается в обсуждениях пьесы, но оно беспощадно: он сомневается в её девственности, насмехается над её сексуальностью и говорит ей удалить себя из мира мужчин полностью.

Второй поворотный момент — смерть её отца, Полония. Убитый Гамлетом в приступе ярости, Полоний умирает, шпионя позади занавески — последнее унижение для человека, который построил его идентичность на знании секретов и контроле информации. Для Офелии его смерть означает потерю её якоря. Любила ли она его или негодовала его контроль, он был структурой, на которую было построено её я.

С обоих её отцом мёртвым и Гамлетом потеряно ей, Офелия полностью разворачивается. Она распределяет цветы со значениями — розмарин для памяти, анютины глазки для мыслей, пижма для сожаления. Она поёт фрагментарные песни об потере и сексуальности. Она говорит в загадочном языке, который намекает на глубокую психологическую травму. И наконец, она тонет — будь то случайно или самоубийством, текст оставляет двусмысленным, но само двусмысленность отражает её бессилие. Даже её смерть — это то, что происходит с ней, рассказанное другими, не выбор, который она делает.

Ключевые отношения

Отношения Офелии — это архитектура её трагедии. Каждое из них определяет её, ограничивает её и в конце концов покидает её.

С Гамлетом: Это отношения, которые запускают трагедию в движение. Гамлет претендует на любовь Офелии, и она верит ему. Она сокровищница его подарков и его слов. Но любовь Гамлета, такая, какая она есть, становится обусловлена её соучастием в его схемах. Когда она не может или не будет проверять его параноидальное мировоззрение, он становится жестоким. Его жестокость тем более разрушительна, потому что она исходит от человека, которого она любит, от человека, чьё одобрение она интернализировала как необходимое для её чувства ценности.

С Полонием: Её отец одновременно защитник и тюремщик. Он предупреждает её, что привязанности Гамлета ложны, что его намерения бесчестны. Он говорит ей вернуть дары Гамлета, отвергнуть его письма. На одном уровне это отцовская забота, он пытается защитить её от человека сомнительной стабильности. На другом уровне он контролирует её деятельность, диктует, что она должна чувствовать и делать. Его смерть оставляет её без якоря и скорбящей, но также удаляет основной голос власти в её жизни.

С Клавдием и Гертрудой: Король и королева замечают её беду, но мало что могут сделать, чтобы помочь. Они заняты управлением угрозой Гамлета трону. Офелия существует на полях их осознания, молодая женщина, чьё страдание неудачно, но в конце концов неуместно их политическим интересам.

С Лаэртом: Её брат её любит и становится её мстителем, но их отношения в основном закулисные. Он советует ей о Гамлете, затем уезжает во Францию. Он возвращается в ярости, услышав о смерти их отца и безумии его сестры, и он позволяет себе быть манипулируемым Клавдием в заговор убийства. Он становится причастен к финальной трагедии, которая требует её жизни.

О чём поговорить с Офелией

На Novelium беседы с Офелией открывают окна в некоторые из самых глубоких вопросов литературы о любви, власти и идентичности:

О любви и предательстве: Спросите её о моменте, когда Гамлет превратился из любовника в мучителя. Что прошло через её ум? Она узнала человека, которым он стал, или это было как смотреть на незнакомца в лице её любовника? Исследуйте с ней разницу между любовью и идеей любви, между тем, что кто-то обещает, и тем, что они действительно могут дать.

О женской власти: Обсудите её отношения с контролем её отца. Она негодовала это? Она понимала это как защиту? Что она выбрала бы делать, если бы ей было разрешено выбирать? Этот разговор касается деятельности, автономии и способа, которым женщины интернализируют мужскую власть.

О безумии: Безумие Офелии качественно отличается от выполненного безумия Гамлета. Спросите её, что чувствовало потерять её ум. Была ли момент, когда она осознала, что она скользит, или это произошло сразу? Какие истины безумие позволили ей говорить, что здравомыслие держало бы заперто?

О утоплении: Подойдите к тайне её смерти с нежностью. Она помнит, как она в итоге в воде? Было ли это аварией или она отпустила? Что она хотела бы, чтобы люди понимали об этом моменте?

О прощении: Она простила бы Гамлета, если бы она могла говорить с ним сейчас? Что она хотела бы, чтобы он понял влияние его жестокости?

Почему Офелия трогает читателей

Офелия преследует читателей, потому что она одновременно конкретна и универсальна. Она женщина эпохи Ренессанса Дании, связана ожиданиями её времени и класса. Но её борьба — поддерживать её чувство я перед лицом мужской власти и мужского насилия — резонирует через века. Она говорит всем, кто любил кого-то, кто не заслуживал эту любовь, кто чувствовал их собственную ценность уменьшиться в глазах того, о ком они заботились, кто интернализировал суд других, пока он не стал их собственным судом.

То, что делает Офелию особенно мощной, состоит в том, что Шекспир не делает её пассивной жертвой. Даже в её безумии она достойна. Её песни — это не бессмысленные бредни, а поэзия — красивые, четкие выражения травмы. Ей разрешено её горе, её гнев, её сексуальность. Трагедия — это не то, что она слаба, но что мир не даёт её безопасное место быть сильной.

Читатели также признают в Офелии частную трагедию условной любви. Гамлет любит её, когда она служит его целям, когда она отражает его мировоззрение, когда она проверяет его восприятия. Когда она не может делать эти вещи — когда её верность её отцу конфликтует с его требованиями, когда она сомневается в его обвинениях, когда она не становится объектом, который он построил — его любовь скисает в презрение. Это паттерн, который многие читатели узнают, и видение его, переданное с такой ясностью и жалостью в стихах Шекспира, делает невозможным его игнорировать.

Офелия меняет читателей, потому что она делает видимой то, что часто невидимо: внутренний ущерб, нанесённый условной любовью, психологическая цена жизни под надзором и судом, трагедия женщины, которой никогда не разрешается знать её собственный ум или доверять её собственным восприятиям.

Знаменитые цитаты

“Я буду повиноваться, сударь.” — Ответ Офелии на команду её отца шунировать Гамлета. В пяти словах Шекспир захватывает её послушание и её цену.

“Червь точит младенцев весны, часто прежде, чем их кнопки раскрываются.” — Предупреждение Лаэрта Офелии о намерениях Гамлета. Метафора развращения, пожирающей молодость и потенциал, глубоко значима.

“Иди в монастырь.” — Жестокое отклонение Гамлетом Офелии. Повторение этой команды раскрывает жестокость Гамлета к женщине, которую он претендует любить.

“Есть розмарин, это для памяти — молись, любовь, помни.” — Фрагментарная мудрость Офелии в безумии, предлагающая цветы как язык, когда слова её не хватает.

“Вина, дорогой Брут, не в наших звёздах, но в самих себе, что мы подчинённые.” — Хотя не слова Офелии, они захватывают суть её условия: она подчинена силам, выходящим за пределы её контроля, но несёт бремя вины.