Жан Вальжан

Кто такой Жан Вальжан?

Жан Вальжан это моральный центр ‘Отверженных’, человек, чьё всё существование это борьба за искупление. Он начинает роман как бывший каторжник, пробывший в тюрьме девятнадцать лет за кражу буханки хлеба. Его преступление было рождено голодом и отчаянием, но его наказание оставило его ожесточённым и озлобленным. Когда он встречает Епископа Динского, который проявляет ему милосердие и щедрость, Вальжан проходит духовную трансформацию, которая движет весь роман. Он становится силой добра в развращённом мире, и всё же он несёт груз своего прошлого, как невидимую цепь. Его путешествие это не восхождение от тряпок к богатству; это восхождение от моральной смерти к духовному воскрешению, несмотря на общество, решившее его удалить.

Психология и личность

Жан Вальжан определён глубоким внутренним конфликтом. Он обладает способностью к одновременно большой жёсткости и большой нежности, и он постоянно борется между своей старой природой и своим искупленным я. Его девятнадцать лет в тюрьме не сломали его тело, но они почти сломали его душу. Когда его освобождают, он в ярости на мир, который относился к нему как к одноразовому, и эта ярость делает его опасным.

Доброта епископа не устраняет его гнев мгновенно; вместо этого она пробуждает его совесть. Вальжан проводит годы, борясь с вопросом о том, достоин ли он любви, может ли кто-то вроде него действительно измениться. Он строит новую идентичность как Монсьё Мадлен, владелец фабрики и мэр, но он всегда осознаёт, что его прошлое может разрушить всё. Это создаёт психологическое напряжение, которое определяет его характер: страх, что он по сути необратимо развращён.

То, что делает Вальжана психологически привлекательным, это его способность к самопожертвованию. Он не преследует счастье для себя; он преследует его для тех, кого он любит. Когда он усыновляет Козетту, он становится одержим её защитой, даже ценой себе. Его психология это постоянное вины и постоянного стремления. Он никогда полностью не верит, что он достоин жизни, которую он построил.

Развитие характера

Дуга развития Вальжана одна из самых полных в литературе. Он трансформируется из озлобленного, разгневанного человека в человека моральной благородства, и всё же он никогда не теряет свою способность к защитной ярости. Дуга не линейна; у него есть моменты регрессии, когда его искушают отказать от своих убеждений. Когда Фантина умирает, его вина подавляющая. Когда его заставляют раскрыть его подлинную идентичность как мэра, он испытывает своего рода смерть и перерождение.

Дуга развития завершается его заключительным актом: бросанием себя на баррикаду, чтобы спасти счастье Мариуса и Козетты, даже если это стоит ему всего. К концу он достиг своего рода мира. Он знает, что он сделал всё возможное, чтобы искупить своё преступление и построить хорошую жизнь. Его смерть не трагична, потому что он умирает, зная, что он был любим и что его жертва имеет значение.

Его отношение с Жаверт критично для этой дуги. Жаверт представляет отказ общества позволить Вальжану быть чем-либо, кроме того, чем он был. Когда Вальжан в конце концов спасает жизнь Жаверта, это разбивает понимание Жаверта справедливости и морали, толкая его к его собственному трагическому концу.

Ключевые отношения

Отношение Вальжана к Козетте это эмоциональное ядро его искупления. Он находит её как оскорбленного ребёнка и становится её отцом, вливая всю свою любовь и защиту в неё. Через неё он узнаёт, что он способен к чистой, безусловной любви. Козетта становится причиной, по которой он продолжает бороться за добро, и она воплощение его искупления, овладевшее плотью.

Его отношение к Фантине раскрывает стоимость его выбора. Он обещает заботиться о её дочери, и когда Фантина умирает, он чувствует, что он её разочаровал, несмотря на его лучшие усилия. Это отношение усложняет его искупление; оно показывает, что добро иногда недостаточно, чтобы предотвратить трагедию.

Его отношение к Жаверту это зеркальное отношение. Жаверт это то, кем мог бы стать Вальжан без милосердия епископа: человек, определённый полностью законом, неспособный представить себе, что люди могут изменяться. Когда Вальжан спасает жизнь Жаверта после баррикады, Жаверт не может примирить этот акт милосердия с его жёстким мировоззрением, и это его разрушает. Через Жаверта мы видим то, от чего Вальжан бежал.

Знаменитые цитаты

“Высшее счастье жизни это убеждение, что нас любят.”

“Любовь это как дерево: она растёт сама по себе, укореняется глубоко в нашем существе и продолжает процветать над нашим развалинам сердца.”