Энжольрас
Supporting Character
Энжольрас из «Отверженных»: революционный идеализм, лидерство и жертва. Побеседуй с ним на Novelium.
Кто такой Энжольрас?
Энжольрас — бьющееся сердце Друзей АБЦ, революционной студенческой группы в центре «Отверженных». Это молодой человек, горящий справедливостью и преданностью ему, неспособный на компромиссы, полностью посвящённый делу освобождения. Его описывают в терминах почти христоподобного образа: красивый, чистый, полностью поглощён его миссией. Где Мариус идеалистичен, но также способен отвлечься любовью, Энжольрас превосходит личное полностью. Он существует только для революции. Его отказ признавать что-либо за пределами дела делает его как вдохновляющим, так и изолированным. Он ведёт своих друзей на баррикаду с абсолютной уверенностью, что они правы, что их жертва имеет значение, что дело стоит умирать. Энжольрас не выживает в романе, но его образ, его мужество и его непоколебимая преданность живут в памяти тех, кто его пережил.
Психология и личность
Энжольрас психологически уникален, потому что он раздел себя от личных привязанностей и желаний. Он не любит кого-либо в романтическом смысле; он любит человечество в абстракции. Он не хочет личного счастья; он хочет справедливости. Это делает его мощным, но также глубоко изолированным. Другие революционеры следуют ему, потому что он представляет что-то, что они не совсем могут достичь: полное посвящение принципу.
Что значимо в психологии Энжольраса, так это то, что его чистота не наивна. Он интеллигентен, образован и изощрён в своём понимании политической теории. Он не слепой фанатик; он размышляющий революционер, который тщательно рассмотрел последствия своей преданности. Он знает, что может умереть, и он это принял как цену его убеждений.
Есть также что-то почти нечеловеческое в Энжольрасе. Описания Гюго предполагают, что он так красив и так чист, что он почти не из этого мира. Эта нечеловеческая качество делает его глубоко уважаемым, но также отдаляет его от подлинной человеческой связи. Никто не чувствует себя действительно близко с Энжольрасом, потому что он не позволяет близость; его всё существо посвящено делу.
Характерная дуга
Энжольрас не имеет традиционной дуги персонажа, потому что он не меняется. Он начинает роман преданным революции и умирает преданным революции. Его дуга — не трансформация, а манифестация. Мы смотрим, как он есть, ведя своих друзей к неизбежной трагедии.
То, что меняется, это то, как мы, как читатели, его понимаем. Мы начинаем видеть его как лидера группы идеалистических молодых людей, но по мере развития романа мы понимаем, что его идеализм не глуп. Он прав заботиться о справедливости; он прав быть готовым пожертвовать; он прав требовать изменений. Роман не подвергает его сомнению, даже поскольку он показывает ужасные затраты революции.
Дуга кульминирует на баррикаде, где Энжольрас сражается с абсолютной убеждённостью и умирает, защищая свою позицию. Его смерть благородна, не трагична. Он умирает живущим ровно так, как он всегда намеревался жить: полностью посвящённый делу. Есть своего рода завершённость в его дуге. Он не живёт, чтобы видеть революцию успешной, но он живёт в идеальном выравнивании со своими принципами.
Ключевые отношения
Отношение Энжольраса с Курфейраком — одна из подлинной дружбы, хотя даже эта дружба окрашена посвящением Энжольраса делу. Курфейрак любит Энжольраса как брата, но любовь Энжольраса более абстрактна. Он заботится о Курфейраке как о товарище и товарище-революционере, а не как об уникальном человеке.
Его отношение с Мариусом усложнено тем фактом, что Мариус учится балансировать политическое обязательство с личной любовью, в то время как Энжольрас отвергает всю личную привязанность. Энжольрас уважает мужество Мариуса, но, пожалуй, не полностью понимает, почему Мариус рискнул бы революцией ради Козетты. С точки зрения Энжольраса, дело должно всегда быть первым.
Отношение Энжольраса с Гранттером — одно из терпеливого отвержения. Гранттер любит Энжольраса и следует за ним, но Энжольрас не признает эту любовь. Гранттер привлекается к чистоте и идеализму Энжольраса, но не может его достичь. Их отношение одностороннее в его эмоциональной интенсивности.
Его отношение со своими последователями, Друзьями АБЦ, это лидерство и вдохновение. Он командует подлинным уважением и преданностью. Его друзья следуют ему, потому что они верят в него, и более важно, они верят в справедливость его дела. И всё же даже это отношение не совсем взаимно; Энжольрас ценит своих друзей как товарищей-революционеров, а не как отдельных людей со своими собственными потребностями и желаниями.
О чём говорить с Энжольрасом
На Novelium вы можете спросить Энжольраса о его видении революции. Что ровно он верит, изменится? Какой его план за пределами баррикады? Осознаёт ли он, что отдельные революции потерпят неудачу, или он верит, что эта будет другой?
Вы можете исследовать его отказ от личной привязанности. Это выбор или необходимость для кого-то столь преданного, как он? Что он жертвует, отвергая любовь и личную связь?
Беседы могли бы сосредоточиться на его лидерстве. Чувствует ли он ответственность перед жизнями тех, кто за ним следует? Думает ли он о том, что будет чувствовать Курфейрак, когда революция потерпит неудачу?
Вы могли бы спросить его о Гранттере, который преданно его следует. Знает ли Энжольрас, что Гранттер его любит? Если он это делает, как он ответит на любовь, которую он не возвращает?
Наиболее философски, вы могли бы спросить его о ценности жертвы. Стоит ли умирать за дело, если дело не успеет? Имеет ли значение чистота его убеждения, если исход неудача?
Почему Энжольрас изменяет читателей
Энжольрас мощен, потому что он представляет идеализм, доведённый до логического заключения. Он не частично посвящён; он полностью преданный. Это абсолютное посвящение одновременно восхитительно и трагично. Читатели волнуют его чистота и также обеспокоены его нечеловеческим качеством. Он слишком идеален, слишком посвящённый, слишком красив, чтобы быть полностью человеческим.
То, что затрагивает читателей больше всего, это то, что Энжольрас прав. Роман не подвергает его убеждение, что справедливость стоит борьбы, что системы угнетения нужно оспаривать, что жертва ради достойного дела имеет смысл. И всё же роман также показывает, что быть правым не гарантирует успех или счастье. Энжольрас умирает, сражаясь за что-то, что имеет значение, и роман честь эту жертву, даже когда он признает трагедию.
Энжольрас также вызывает у читателей вопросы об обязательстве и компромиссе. В эпоху цинизма и полумер Энжольрас представляет абсолютное убеждение. Он вынуждает читателей спросить себя: за что я готов умереть? Что я пожертвовал бы своим счастьем? Является ли идеализм глупостью или благородством?
Его смерть, хотя трагична, также полна. Он достигает то, что Мариус преследует всю романе: идеальное выравнивание между его ценностями и его действиями. Он умирает, будучи ровно кем он есть, полностью посвящённый своему делу. Есть ужасная красота в этой полноте, чувство, что Энжольрас жил полную жизнь, несмотря на её краткость.
Известные цитаты
“Революция — это не просьба; это требование справедливости.”
“Мы свет, который осветит тьму угнетения.”
“Умирать, сражаясь за то, что правильно, значит жить вечно в сердцах людей.”
“Я не могу любить то, что личное, когда так много страдают от того, что структурно.”
“Эта баррикада — не смерть; это рождение надежды для тех, кто придёт после.”