Джейн Эйр

Кто такая Джейн Эйр?

Джейн Эйр является героиней своей собственной истории таким образом, который был действительно радикальным для 1847 года. Она бедна, невзрачна, сирота и совершенно одна в мире, но обладает своеобразной суровой моральной честностью и упрямой независимостью, которые позволяют ей ориентироваться в обществе, созданном для ограничения и унижения женщин. Это женщина, которая говорит своё мнение, отказывается признавать несправедливость и в конце концов настаивает на собственной воле в вопросах любви и жизни.

Джейн появляется в истории ребёнком, во власти жестоких родственников и ещё более жестокой школы-интерната. Она становится женщиной, решившей самостоятельно проложить свой путь в мире. Она становится гувернанткой, должность, которая даёт ей независимость и некоторую респектабельность, и через эту должность она встречает Эдварда Рочестера, человека столь же тёмного и сложного, какой она яростна и честна.

То, что делает Джейн необходимой, это то, что она одновременно страстная романтик и глубоко практична. Она действительно влюбляется в Рочестера, но не подчиняет ему свой разум. Когда она узнаёт о препятствии к их браку, она его оставляет, выбирая собственную честность перед комфортом остаться. Это её определяющий поступок: она любит глубоко, но она любит себя больше.

Психология и личность

Психология Джейн сформирована лишениями и отказом, но не сломлена этим. Она устойчива, но не чёрства, принципиальна, но не ригидна, страстна, но не безрассудна. Это женщина, которая знает свою ценность, даже когда мир говорит ей, что она ничего не стоит. Она невзрачна, она это знает, она не притворяется иным. Такое трезвое самосознание является основанием её силы.

Что психологически интересно в Джейн, так это её способность к страстным чувствам в сочетании с умением отступить и рационально оценить ситуацию. Она не позволяет сердцу подавить голос разума. Когда она влюбляется в Рочестера, это реально и всепоглощающе, но при этом она способна видеть, что он несовершенен, что их положение осложнено, что некоторые вещи неприкосновенны, даже если это означает потерять его.

Она также глубоко одинока, особенно в ранние годы. Это одиночество сделало её задумчивой и дало ей внутреннее богатство, которое никто не может уменьшить. Она создала себе внутреннюю жизнь, которая поддерживает её, когда внешние обстоятельства мрачны. Это даёт ей силу, которой не хватает более привилегированным персонажам вокруг неё.

Есть также духовный аспект в психологии Джейн. Она верующая, но её вера основана на личной совести, а не на институциональном послушании. Она судит обо всём по собственному моральному компасу, и когда институциональная религия конфликтует с её совестью, она выбирает совесть. Это делает её опасной для окружающих, потому что она не может быть управляема посредством манипулирования религиозным авторитетом.

Развитие характера

Дуга развития Джейн это движение от бессилия к силе, от изоляции к связи, от видения себя так, как видят её другие, к самоопределению. Она начинает как ребёнок, во власти своей тётки, затем идёт в школу, где остаётся бессильной, хотя получает образование, становится гувернанткой, где имеет определённую независимость, но остаётся в подчинённом положении, и наконец достигает чего-то вроде партнёрства с Рочестером.

Но дуга развития не прямолинейна. Она усложнена её открытием Берты Мейсон, первой миссис Рочестер, первой жены Рочестера, которая живёт в темноте чердака. Это открытие разрушает видение будущего Джейн и заставляет её столкнуться с выбором: она может получить Рочестера, но только приняв моральный компромисс. Она не может это сделать. Она уходит.

Заключительная часть её дуги включает встречу со святым Джоном Риверсом, который предлагает ей своего рода любовь и назначение, но это опять то, что требовало бы от неё пожертвовать собственной волей. Он хочет, чтобы она была женой миссионера, подчинила его его видению. Опять Джейн отказывает. Она настаивает на собственной автономии.

Дуга развития завершается возвращением Джейн к Рочестеру. Он больше не могущественная, повелевающая фигура, какой был раньше. Он изменён пожаром, который уничтожил Берту, изоляцией, потерей. Теперь, когда Джейн возвращается к нему, она возвращается как равная. Она не жертвует своей независимостью; она выбирает разделить с ним свою жизнь. Это кульминация её дуги: не достижение любви, но достижение любви как выбора, сделанного автономной личностью.

Ключевые отношения

Отношения Джейн с Эдвардом Рочестером это эмоциональное ядро романа. Они страстны и реальны, но также глубоко осложнены. Рочестер это человек с тайнами, с властью, с тёмным прошлым. Джейн его привлекает именно потому, что он относится к ней как к равной, потому что он её видит, потому что с ним она может быть честна о том, кто она есть.

Но Рочестер также развращен своей позицией власти. Он пытается манипулировать Джейн, скрывая от неё знание о Берте. Когда эта правда выходит на свет, Джейн должна выбирать между своей любовью к Рочестеру и его честностью. Она выбирает честность, и именно этот выбор делает её подлинной героиней своей истории.

Её отношения с семьёй Риверсов, особенно с святым Джоном Риверсом, столь же значительны. Святой Джон предлагает ей безопасность, защищённость и своего рода любовь. Но его любовь обусловлена её подчинением. Он хочет переделать её, чтобы она соответствовала его видению того, какой должна быть жена миссионера. Джейн видит это, ценит его качества, но отказывает быть переделанной. Она настаивает на том, чтобы остаться собой.

Её отношения с Бертой Мейсон важны, но осложнены тем, что Джейн никогда по-настоящему не встречает Берту как мыслящее, чувствующее человеческое существо. И всё же присутствие Берты на чердаке, её нарушение, её безумие преследуют роман и усложняют всё. Берта это теневое я, которым могла бы стать Джейн, дикая женщина, которую цивилизация пытается заключить. Настаивание Джейн на собственной воле это, в некотором смысле, утверждение, что она не будет заключена, не будет скрыта, не будет стёрта.

О чём говорить с Джейн Эйр

На Novelium вы можете спросить у Джейн напрямую: когда ты уходила от Рочестера, ты знала, что вернёшься к нему? Было ли уйти актом любви или актом самосохранения? Как бы твоя жизнь сложилась иначе, если бы ты осталась?

Вы можете исследовать её чувство собственной невзрачности. Она действительно не хочет быть красивой, или она защищает себя от мира, который ценит красоту выше всего остального у женщин? Кем бы она стала, если бы внезапно стала обычно красивой?

Разговор может повернуться к её духовности. Как она примиряет свою веру с необходимостью независимости? Может ли женщина быть верующей и при этом настаивать на собственной воле во всём?

Вы можете зондировать её отношения со святым Джоном Риверсом. Могла ли она его полюбить? Могла ли она быть счастлива как жена миссионера? Где граница между изменением ради любви и потерей себя для любви?

Почему Джейн Эйр меняет читателей

Джейн важна потому, что она женщина, которая отказывается быть умалена. Её не спасает мужчина; она спасает себя. Она не ждёт, чтобы её открыли; она открывает себя. Она не подчиняет свой разум любви; она сохраняет честность, даже когда это стоит ей всего.

То, что делает Джейн, это утверждение того, что женщины способны к воле, к моральному рассуждению, к требованию равенства в отношениях. Она требует не чего-либо неразумного; она требует, чтобы к ней относились как к человеческому существу, достойному уважения, правды и подлинного партнёрства. Тот факт, что это было радикально в 1847 году, говорит нам о том, как далеко мы продвинулись и насколько далеко нам ещё нужно идти.

Джейн также демонстрирует, что независимость не противоположность любви. Вы можете любить глубоко и при этом сохранять собственную честность. Вы можете хотеть партнёрства, но не нуждаться в нём настолько, чтобы пожертвовать своими принципами для его достижения. Окончательное счастье Джейн приходит не от достижения любви, но от достижения любви на её условиях, как равная, с кем-то, кто полностью уважает её.

Знаменитые цитаты

“Я не птица; и никакая сеть не поймает меня.”

“Вы думаете, что потому я бедна, безвестна, невзрачна и мала ростом, что я без души и сердца? Вы ошибаетесь! У меня столько же души, как у вас.”

“Я предпочла бы всегда быть счастлива, чем достойна.”

“Я сама себе госпожа.”

“Читатель, я вышла за него замуж.”