Омаис

Кто такой Омаис? Введение

Омаис — провинциальный аптекарь, и это наиболее уничтожающий портрет буржуазного материализма и тщеславия Флобера. Где Эмма стремится к чему-то большему, чем её обстоятельства, Омаис полностью доволен своим местом в мире и убежден в собственном превосходстве. Он помпезен, самодовольствующ и абсолютно лишен самокритичности. Он олицетворяет буржуазное мышление, которое Флобер презирал: доволен внешностью, предан материальному успеху и неспособен ставить под сомнение предположения, которые управляют его жизнью.

Омаис не главный персонаж, но его присутствие значимо. Он появляется на протяжении романа как своего рода враждебный хор, высказывающий свои мнения по всему, вмешивающийся в дела, которые его не касаются, и в целом создающий спектакль. Он глупый, но он не безобиден. Его слова и действия имеют последствия, особенно для Шарля, который часто становится мишенью презрения Омаиса.

Что делает Омаиса примечательным, так это то, что он никогда не показан с симпатией или пониманием. Он чистый объект насмешки. В отличие от Эммы, с которой читатели могут найти точки соприкосновения и понимания, Омаис просто смешон. Его стремление к престижу, его предание своему статусу, его поверхностность — это считается презираемым. И всё же Омаис никогда не сомневается в себе. Он заканчивает роман ещё более успешным, чем когда-либо, поднявшись в социальном статусе несмотря на (или, может быть, благодаря) его основной вульгарности.

Психология и личность

Психология Омаиса в основе своей поверхностна. Он предан внешностям и материальным маркерам успеха. Ему небезразличны его аптека, его социальное положение, быть признанным человеком важности в городе. Он читает газеты и принимает мнения, которые находит в них, убежденный, что он образованный и просвещённый человек.

Он доминирующ и многословен. Он говорит постоянно, о своих достижениях, своих мнениях, своей важности. Он рассказывает истории, которые неизменно касаются его собственной ловкости. Он не может слушать без перебивания. Он не может молчать. Его постоянный разговор — это своего рода защитный манёвр, способ утверждать своё доминирование в любом разговоре.

Что примечательно в Омаисе, так это его полное отсутствие самопознания. Он неспособен видеть себя такими, какими его видят другие. Он воображает себя человеком чувствительности и культуры. В действительности он шут. Он воображает себя верным другом. На самом деле он полностью эгоистичен. Он воображает себя мудрым и хорошо информированным. На самом деле он глупый и легковерный.

Омаис также мстителен в мелочном смысле. Когда Шарль пытается хирургическую операцию на пациенте с косолапостью, Омаис внимательно наблюдает. Когда операция не удаётся, Омаис восторжен, потому что неудача Шарля увеличивает ощущение собственного превосходства Омаиса. Он распространяет слухи и подчеркивает бедствие, не из какого-либо реального морального обязательства, а из желания сохранить свой статус, унизив других.

Он также предан прогрессу и современности, хотя это преданность полностью поверхностна. Он принимает новые идеи без их понимания, использует современную терминологию, не будучи уверенным в её значении, и воображает себя просвещённым человеком. Но его просвещение — это представление, костюм, который он носит, чтобы отличить себя от действительно провинциальных людей вокруг него.

Дуга характера

Омаис не имеет настоящей дуги. Он не меняется. Его траектория — это растущий успех и влияние несмотря на его фундаментальную низость. Это, возможно, самый горький комментарий Флобера: что человек вульгарности Омаиса может подняться в мире, в то время как женщина, такая как Эмма со своим стремлением, может себя уничтожить.

В начале романа Омаис уже установлен как видный гражданин. Он аптекарь, человек некоторого образования и видимой важности. Он вкрадывается в жизни всех вокруг него, особенно Шарля и Эммы, предлагая совет, который его не просили, и вмешиваясь в ситуации, которые его не касаются.

На протяжении романа Омаис продолжает эту траекторию. Он пытается заставить Шарля попробовать амбициозные хирургические процедуры, позиционируя себя как человека современной науки. Когда эти процедуры не удаются, он рассказывает об ошибке по всему городу, улучшая свой статус, унизив Шарля.

В конце романа Омаис поднялся ещё выше. Ему дают медаль, официально признают государством как человека достоинства и важности. Он достиг социального продвижения и общественного признания. Его основная природа не изменилась; он просто стал более влиятельным. Трагедия в том, что успех Омаиса реален, в то время как поиск Эммой смысла и красоты закончился смертью.

Отсутствие изменения — это суть. Омаис неспособен к развитию или самопознанию. Он останется навсегда доволен собой, навсегда уверен в своей важности, навсегда говорящим и никогда не слушающим. И мир его за это награждает.

Ключевые отношения

Отношение Омаиса к Шарлю — это презрение, едва скрытое под вежливостью. Он считает Шарля глупцом и посредственным врачом. Он пользуется каждой возможностью, чтобы продемонстрировать своё превосходство, предложить неприглашённые советы, вмешаться в профессиональные дела Шарля. Когда хирургическая попытка Шарля не удаётся, Омаис ликует. Когда Шарль горюет после смерти Эммы, Омаис использует ситуацию как возможность говорить о своих собственных мнениях о браке и верности.

Его отношение к Эмме более сложно. Он к ней увлечён, привлечен её красотой и видимым утончением. Но он также видит в ней потенциальный источник статуса. Её связи с аристократическими ценностями привлекают его собственное снобизм. Он вокруг неё витает, предлагает комплименты, вмешивается в её жизнь, не признавая, что она его полностью презирает.

Его отношение с Бурнизьеном, священником, — это постоянное интеллектуальное соперничество. Омаис антиклерикален и предан современной, секулярной философии. Бурнизьен традиционен и религиозен. Они постоянно спорят, но эти споры скорее о статусе и доминировании, чем о какой-либо подлинной интеллектуальной приверженности. Никто не пытается убедить другого; оба пытаются продемонстрировать превосходство.

Его отношение с женой и детьми едва присутствует в романе, но подразумевается, что они существуют в основном как расширение собственной важности Омаиса. Его жена и дети служат его статусу; они являются собственностью в его собрании маркеров успеха.

О чем говорить с Омаисом

На Novelium вы могли бы спросить Омаиса о его философии и ценностях. Он действительно верит в идеи, которые защищает, или они просто модны? Может ли он объяснить, почему он верит в то, во что верит?

Вы могли бы исследовать его отношение с Шарлем. Почему он посвящает столько энергии критике и подрыву Шарля? Это подлинное интеллектуальное несогласие или что-то ещё?

Есть вопрос его собственной самосознания. Он когда-либо ставил под сомнение, являются ли мнения, которые он придерживается, действительно его собственными? Он когда-либо задавался вопросом, может ли он быть смешным?

Вы также можете спросить его об Эмме. Что он в ней видел? Он был действительно к ней привлечен, или она была просто ещё одним маркером статуса?

И наконец, что он думает о термине “Омаис”, который стал синонимом буржуазной посредственности? Он осознает, что его имя стало синонимом определённого вида пустого самомнения?

Почему Омаис меняет читателей

Омаис раздражает именно потому, что так доволен собой. Он наносит вред людям вокруг него, и он никогда не признает этого вреда. Он способствует унижению Шарля и отчуждению Эммы, и видит себя как друга и человека принципов.

То, что делает Омаиса особенно эффективным персонажем, это то, что он не исключительный. Он не великий антагонист. Он обычный человек с обычной вульгарностью, который олицетворяет определённый вид человеческого провала: провал смотреть за пределы поверхностей, ставить под сомнение полученные идеи, рассматривать воздействие своих слов на других.

Читатели видят в Омаисе версию того, что производит буржуазный мир: людей, довольных внешностями, преданных материальным маркерам статуса, неспособных к подлинной интеллектуальной или эмоциональной глубине. Он в некотором смысле то, против чего восстаёт Эмма. Эмма хочет красоты, страсти и смысла; Омаис доволен успехом, признанием и деньгами.

Горечь персонажа Омаиса в том, что он преуспевает. В отличие от Эммы, которая разрушена своим стремлением, Омаис процветает именно потому, что просит не больше, чем может предложить мир. Роман, похоже, предполагает, что в этом мире нет места мечтателям вроде Эммы, но много места для посредственностей вроде Омаиса.

И наконец, Омаис трогателен, потому что он так идеально нарисован. Каждое его слово, каждое его действие раскрывает его фундаментальную природу. Он не сложный персонаж. Это простой персонаж, нарисованный с совершенной точностью. Презрение Флобера к Омаису абсолютно, и читатели ощущают это презрение, переданное напрямую.

Знаменитые цитаты

“Я не верю в Бога, но я верю в прогресс и в силу разума” (Омаис, выкрикивающий светскую философию без понимания её последствий).

“Англичане верят, что их медикаменты превосходят других, но они глупцы” (Омаис, демонстрирующий поверхностный национализм, который характеризует его мышление).

“Недостаточно исправить косолапость; нужно улучшить мышцы и нервы современными фармацевтическими методами” (Омаис, предлагающий совет о хирургической операции Шарля без медицинских знаний).

“Госпожа Бовари — женщина вкуса и утончения, в отличие от обычных провинциальных женщин” (Омаис, комплиментирующий Эмму, одновременно подтверждая свою вульгарность).

“Этот доктор некомпетентен и опасен, и у меня есть опыт для улучшения медицины этого региона” (Постоянное утверждение превосходства Омаиса над Шарлем).

Слова Омаиса отмечены его постоянным введением себя в разговоры, его опиранием на модные идеи и его неспособностью говорить, не утверждая собственную важность.

На Novelium вы можете вести голосовой разговор с Омаисом. Спросите его о его философии, его успехе, его восприятии людей вокруг него. Исследуйте с ним, признает ли он свою вульгарность или действительно убежден в собственной важности. Через голосовой разговор вы сможете понять Омаиса не просто как смешного, но как представителя определённого вида человеческой посредственности, которую мир вознаграждает и прославляет.