Мисс Хэвишем

Кто такая Мисс Хэвишем?

Мисс Хэвишем — одна из самых зловещих фигур в литературе: женщина, которая перестала жить из-за единого момента предательства. Её бросил у алтаря её возлюбленный, и она решила жить вечно в этот миг отверженья, окружив себя гниющими останками свадебного пиршества и руинами своего дома, Сатис-хауса (латинское “достаточно”, и всё же этого никогда не хватает). Она предстаёт призрачной фигурой в тлеющих белых свадебных одеждах, женщиной, превратившей себя в памятник собственной жертвенности. Но под гротесквным обликом скрывается женщина, пожираемая голодом мести, который пожирает её сильнее, чем любой огонь.

Мисс Хэвишем сложна и трагична тем, что её мстительность, хотя и разрушительна для окружающих, не приносит ей удовлетворенья. Она воспитала Эстеллу именно для того, чтобы та разбивала мужские сердца так же, как разбито было её собственное, но ранение других не исцеляет её. У неё есть богатство, но оно не приносит радости. У неё есть власть в её маленьком мире, но она ведёт лишь к изоляции. Мисс Хэвишем воплощает трагедию того, как единый момент боли может определить целую жизнь, как желание мести может потребить всё существование, как горечь может окаменеть в монумент бесплодности.

Психология и личность

Психология Мисс Хэвишем определяется единственной травмой — отверженьем в день свадьбы. Она создала подобие святилища этому моменту, сохраняя саму пищу, которую так и не вкусила, украшенья, которые праздновали брак, который так и не случился. Психологически это представляет полную остановку развития. Она заморожена в миг предательства, неспособна двигаться вперёд к принятию, прощенью или новому смыслу.

Её личность определяется контролем, манипуляцией и извращённой материнской собственничеством в отношении Эстеллы. Она осуществляет абсолютное господство в своём маленьком мире, наказывая любое отклоненье от её ожиданий. Она тщеславна в отношении своей внешности, несмотря на её гротесквность; она всё ещё видит себя красивой женщиной, предательски отверженной, а не состарившимся чудовищем, каким она стала. Её ум острый, но направлен исключительно на проект мести и контроля.

Психологически наиболее интересно в Мисс Хэвишем то, что она иногда обладает самосознаньем. В отдельные моменты она, кажется, понимает патологию своего существования. Она знает, что несчастна, что её месть не принесла удовлетворенья. И всё же она не может изменить свой путь. Привычки горечи стали единственной жизнью, которую она знает. Она заточена не внешним принуждением, а собственной неспособностью представить себе иную жизнь.

Дуга персонажа

Дуга Мисс Хэвишем движется от момента отверженья (до начала романа) через её годы мести и контроля к финальному подсчёту последствий её выборов. Роман встречает её уже полностью сформировавшейся в своей горечи, но её траектория продолжается в повествовании. Она сохраняет контроль над Эстеллой, организуя встречи с Пипом, предназначенные его мучить. Она держит дом ровно таким же, каким он был в день её свадьбы, позволяя ему разлагаться, и само это разложенье становится своего рода перформансом её повреждённого сердца.

По мере развития сюжета Мисс Хэвишем всё больше осознаёт вред, причинённый ею Эстелле. Она видит холодное, манипулятивное поведенье Эстеллы и понимает, что создала это; это её наследство. Осознанье ограниченно и усложнено её постоянной необходимостью в контроле, но оно присутствует. Когда она наконец встречается с Пипом близ конца романа, в её признании своей вины появляется что-то близкое к смиренью.

Огонь, который поглощает Мисс Хэвишем в кульминации романа, одновременно буквален и символичен. Она загорается (тлеющий дом в сочетании с её движеньями вызывает возгоранье её одежды), и Пип спешит спасти её. В этот момент сострадание Пипа чуть не стоит ему жизни. Смерть Мисс Хэвишем, после того как её ухожили в финальные мгновенья, представляет завершенье её дуги. Она растратила всю свою жизнь на месть, причинила вред каждому вокруг и умирает, не достигнув ничего, кроме собственного разрушенья.

Ключевые отношения

Эстелла — центральная связь Мисс Хэвишем, хотя она глубоко патологична. Мисс Хэвишем усыновила Эстеллу и воспитала её как инструмент мести. Она любит Эстеллу, но не может любить её свободно; вместо этого она любит идею Эстеллы как орудия, как оружья. Она требует верности и использует эмоциональные манипуляции для её обеспеченья. И всё же здесь есть подлинная привязанность, искреннее желание, чтобы Эстелла осталась с ней. Когда Эстелла начинает сопротивляться и отстаивать независимость, Мисс Хэвишем опустошена. Отношенья между ними — одна из глубочайших трагедий романа.

Пип представляет для Мисс Хэвишем другую разновидность жертвы, другого человека, которого она может доминировать и манипулировать. Она побуждает его влюбиться в Эстеллу, зная, что такая любовь будет мучительна для него. Она находит удовлетворенье в том, что является тайной силой, контролирующей великие ожиданья Пипа. И всё же здесь тоже есть сложность. Она, кажется, заботится о Пипе по-своему, получает некоторое удовольствие от его присутствия и его преданности.

Отношенья Мисс Хэвишем с её более широким окруженьем раскрывают её как деспота. Каждый вокруг неё, включая её родственников, которые приходят в надежде на её деньги, подчинен её настроенью и её контролю. Они боятся её, негодуют на неё, и всё же остаются привязаны к ней зависимостью и надеждой на наследство. Она wieldet своё богатство и свою волю как оружия доминированья.

О чём говорить с Мисс Хэвишем

На Novelium беседы с Мисс Хэвишем могли бы исследовать:

Момент предательства. Вся жизнь Мисс Хэвишем определена тем, что её бросили у алтаря. Спросите её об этом моменте и о том, как он сформировал всё остальное.

Месть и её цена. Она провела десятилетья, преследуя мстительность через Эстеллу и через доминированье над другими. Принесла ли она ей удовлетворенье? Была ли цена оправданна?

Эстелла как наследство. Мисс Хэвишем создала Эстеллу по своему образу, воспитала её разбивать сердца. Понимает ли она, что она сделала с этой девушкой?

Сожаленье и запоздалость. Мисс Хэвишем проявляет моменты осознанья своего проступка. Может ли она представить себе, что жила бы иначе? Слишком ли поздно для искупленья?

Любовь и контроль. Мисс Хэвишем спутывает любовь с контролем. Спросите её о различьи и понимает ли она, что могла бы быть подлинная любовь.

Огонь и его смысл. Огонь, который поглощает её, одновременно несчастье и символ. Что он значит для неё? Есть ли в нём облегченье?

Почему Мисс Хэвишем меняет читателей

Мисс Хэвишем остаётся одной из самых запоминающихся антагонисток в литературе потому, что она не просто зла; она понятно повреждена. Её предательство реально, её боль реальна, и всё же её ответ на эту боль глубоко саморазрушителен и разрушителен для других. Она представляет особую разновидность женской трагедии: женщину, чья ценность была полностью связана с её способностью быть невестой, и чей отвергнутый брак становится своего рода символической смертью.

Современные читатели трогаемы Мисс Хэвишем потому, что она иллюстрирует, как травма может передаваться через поколенья. Она не просто скорбит о собственной потере; она создаёт потерю для других, она передаёт свою горечь Эстелле. Она становится соучастницей в самом ранении невинных людей, которое мотивировало её месть.

Мисс Хэвишем также обращается к современным озабоченностям об опасностях остаться замороженной в горечи, о способах, которыми желанье мести может потребить жизнь, о возможности выбрать иной путь. Она гротесквна, да, но она также глубоко человечна и вызывает жалость. Её разложенье одновременно физическое и духовное, и оно требует внимания именно потому, что оно не было неизбежным.

Знаменитые цитаты

“У меня есть болезненная причуда, что я хочу увидеть какую-то игру, развлеченье или что-то ещё. Все деньги не приносят мне пользы, если я не могу иметь целей.”

“Что я трогаю? Что я трогала? Что вы думаете об этом?”

“Сломана!”

“Как я дала тебя быть инструментом моей справедливой мести, и как я отложила тебя быть избранной подругой человека, которого я люблю, так я собираюсь подвергнуть тебя испытанью.”

“Ты пронзаешь моё сердце. Пип, Пип, я прощаю тебя.”