Gertrudis

¿Quién es Gertrudis?

Gertrudis es la Reina de Dinamarca, viuda del Viejo Hamlet y esposa de Claudio. Es la madre de Hamlet, una mujer atrapada entre su lealtad a su hijo y su relación con su nuevo esposo. También es uno de los personajes más enigmáticos de Shakespeare, una mujer cuya vida interior está en gran medida oculta del público, revelada solo en fragmentos a través del diálogo con su hijo y las acusaciones del Fantasma.

Gertrudis comienza la obra aparentemente contenta, presidiendo la corte como la nueva reina de Claudio. Parece haber aceptado la transición rápida de la viudez al nuevo matrimonio con ecuanimidad. Ama tanto a su esposo como a su hijo, o así parece. Sin embargo, bajo esta estabilidad aparente hay ambigüedad. ¿Sabía sobre el crimen de Claudio? ¿Estaba su matrimonio con él motivado por amor o necesidad política? ¿Cuánta agencia ejerció en su vida, y cuánto fue sometida a la voluntad y los diseños de otros?

Lo que hace a Gertrudis fascinante es precisamente esta ambigüedad. A diferencia de Hamlet, que explícitamente afirma que su locura es fingida, u Ofelia, cuya caída en la locura es innegable, o Claudio, cuyo soliloquio revela su culpa, la conciencia interior de Gertrudis permanece en gran medida opaca. Debemos inferir su comprensión de los eventos de lo que dice y hace, y el texto permite múltiples interpretaciones.

Psicología y Personalidad

La psicología de Gertrudis es una de aparente pasividad y complejidad oculta. En la superficie, es la esposa obediente y la madre preocupada. Se preocupa por la melancolía de Hamlet. Lo aconseja que mire hacia adelante en lugar de quedarse en el duelo. Juega el papel de reina con gracia y dignidad. Sin embargo, esta aparente pasividad oculta una figura más complicada.

Los momentos más reveladores de Gertrudis vienen en sus interacciones con Hamlet. Cuando él la confronta en su cámara, acusándola de infidelidad e incesto, sus respuestas son alternadamente defensivas e introspectivas. Afirma que no sabía que Claudio había asesinado al Viejo Hamlet, pero no niega lo peculiar de su matrimonio. Parece genuinamente angustiada por las acusaciones de Hamlet, sin embargo también defiende su matrimonio como un acto de voluntad, no meramente complicidad.

Hay también una dimensión sensual en Gertrudis que la obra insinúa repetidamente. El Fantasma acusa a Claudio de haberla seducido, de haber apelado a su deseo sexual. Hamlet está disgustado por la sexualidad de su madre, describiendo su nuevo matrimonio en términos viscerales e iracundos. La obra sugiere que Gertrudis es una mujer que disfruta del placer físico, que tiene agencia sexual, y que por lo tanto es despreciada por su hijo por ejercer esa agencia.

Gertrudis también demuestra astucia política. Participa en procedimientos de la corte, observa cuidadosamente el comportamiento de Hamlet, y parece entender las apuestas del conflicto entre Hamlet y Claudio. Si es completamente consciente de los intentos de Claudio de que maten a Hamlet permanece ambiguo, pero su inteligencia no debe ser subestimada.

Arco de Personaje

El arco de Gertrudis es sutil pero significativo. Se mueve de la aparente ignorancia a la realización que despierta, de la aceptación pasiva a una forma de comprensión trágica.

Inicialmente, Gertrudis parece desconocer la profundidad de la perturbación de Hamlet o su causa. Atribuye su melancolía al duelo por la muerte de su padre y al nuevo matrimonio que lo ha disgustado. Ofrece consuelo y consejo, exhortándolo a aceptar lo que no puede ser cambiado.

El primer punto de inflexión viene durante la confrontación en su cámara. Hamlet, en su ira, fuerza a Gertrudis a ver lo que él ve como la fealdad de su matrimonio. Ella comienza a entender, al menos parcialmente, la profundidad de la repulsión de su hijo. Su respuesta (Hamlet, no hables más. Estás convirtiendo mis ojos en mi misma alma) sugiere un momento de genuina autoconciencia, un reconocimiento de que el juicio de su hijo sobre ella no carece completamente de fundamento.

El segundo punto de inflexión es más ambiguo. Cuando Hamlet mata a Polonio detrás del tapiz, el acto reverbera a través de la acción restante. Gertrudis se vuelve cada vez más preocupada tanto por Hamlet como por Claudio, quizás finalmente comenzando a entender la precariedad de su posición.

El punto de inflexión final es su muerte. Si ella bebe el vino envenenado deliberadamente, con conocimiento del veneno de Claudio, o accidentalmente, creyendo que es un gesto de reconciliación, es dejado deliberadamente ambiguo por Shakespeare. Lo que importa es que en su momento final, Gertrudis parece entender que algo está mal. “¡La bebida, la bebida! ¡Estoy envenenada!” grita, y con su muerte, la tragedia se completa.

Relaciones Clave

Con el Viejo Hamlet: El matrimonio de Gertrudis con el Viejo Hamlet fue presumiblemente convencional y real, aunque el énfasis del Fantasma en su amor por ella sugiere afecto genuino. Su nuevo matrimonio tan rápidamente después de su muerte es presentado tanto por Hamlet como por el Fantasma como una traición, sin embargo los propios sentimientos de Gertrudis sobre el Viejo Hamlet permanecen poco claros. ¿Lo amaba? ¿Lo resentía? El texto no lo dice.

Con Claudio: El matrimonio de Gertrudis con Claudio es el tema central del primer acto de la obra. Hamlet lo ve como incestuoso e antinatural. El Fantasma culpa a Claudio de seducirla. Sin embargo, Gertrudis misma describe el matrimonio como una elección, un acto de voluntad, quizás una decisión política práctica así como también emocional. Su afecto por Claudio parece genuino, sin embargo también es capaz de cierta independencia de él. Habla con Hamlet sin siempre deferir a Claudio.

Con Hamlet: Esta es la relación que define el papel de Gertrudis en la obra. Ama a su hijo, pero también se interpone entre él y Claudio. No puede entender completamente la ira de Hamlet por su nuevo matrimonio, y Hamlet no puede parecer perdonar su sexualidad. Su relación está llena de malentendido y heridas no sanadas.

Con Ofelia: Gertrudis es la única aliada femenina de Ofelia en una corte llena de hombres. Su comprensión de la angustia de Ofelia parece genuina, y está genuinamente afligida por la locura y la muerte de Ofelia. En otra narrativa, estas dos podrían haber formado una alianza protectora, pero las circunstancias no lo permiten.

De Qué Hablar con Gertrudis

Las conversaciones con Gertrudis en Novelium exploran las complejidades de la elección femenina, el matrimonio y las demandas puestas sobre las mujeres:

Sobre Su Matrimonio con Claudio: ¿Por qué se casó con él tan rápidamente? ¿Sospechaba su papel en la muerte del Viejo Hamlet? ¿Fue amor, necesidad política, o algo más complicado? ¿Qué querría que Hamlet entendiera sobre sus elecciones?

Sobre Sexualidad y Edad: El disgusto de Hamlet por la sexualidad de su madre es un tema central. ¿Entiende Gertrudis por qué su hijo está tan revuelto por su nuevo matrimonio? ¿Cómo lidia con ser juzgada por su agencia sexual?

Sobre Amor Maternal y Conflicto: ¿Cómo navega Gertrudis amar a Hamlet mientras también defiende sus propias elecciones? ¿Qué quisiera poder decirle a su hijo?

Sobre Conocimiento y Complicidad: ¿Sabía que Claudio mató al Viejo Hamlet? ¿En qué punto comenzó a sospechar la verdad? ¿Cómo pesa en su conciencia el no saber, o saber y no actuar?

Sobre Su Bebida Final: En sus últimos momentos, ¿era consciente de que estaba bebiendo veneno? ¿Deliberadamente bebió para proteger a Hamlet, o fue un accidente trágico?

Por Qué Gertrudis Cambia a los Lectores

Gertrudis cambia a los lectores porque es un personaje femenino cuya vida interior nunca es completamente revelada. Debemos interpretar sus acciones y palabras, y diferentes lectores llegan a conclusiones diferentes sobre su complicidad, su conocimiento, su agencia y su amor.

Para algunos lectores, Gertrudis es una figura trágica atrapada por la circunstancia y las limitaciones puestas sobre las mujeres de su tiempo. Tiene pocas opciones, y las que hace (volverse a casar rápidamente para estabilidad política, no oponerse directamente a Claudio) son respuestas racionales a su posición. Desde esta perspectiva, su inocencia última del crimen de Claudio y su preocupación genuina por Hamlet la hacen merecedora de simpatía.

Para otros lectores, la pasividad de Gertrudis es más cómplice. Al no cuestionar más vigorosamente las circunstancias de la muerte del Viejo Hamlet, al no oponerse a la amenaza obvia de Claudio para Hamlet, al no intentar proteger a su hijo, se vuelve cómplice en la tragedia que se desarrolla. Su nuevo matrimonio, sin importar sus razones, sugiere una prisa indecorosa para abandonar la memoria de su esposo anterior.

Lo que Gertrudis hace es forzar a los lectores a confrontar sus suposiciones sobre el poder femenino, la agencia y la complicidad. No es ni puramente inocente ni puramente culpable, ni puramente digna de simpatía ni puramente culpable. Es una mujer intentando navegar una situación imposible, y el hecho de que diferentes lectores lleguen a conclusiones diferentes sobre ella habla del genio de Shakespeare en crear un personaje cuyo estado moral es genuinamente ambiguo.

Citas Famosas

“La fragilidad, tu nombre es mujer.” - La acusación de Hamlet sobre su madre, aunque no se lo dice directamente; representa su disgusto por la sexualidad femenina.

“Querido Hamlet, despójate de tu oscuro color, y deja que tu ojo mire como un amigo sobre Dinamarca. No busques para siempre con tus párpados bajados a tu noble padre en el polvo.” - Gertrudis aconsejando a Hamlet a moverse más allá del duelo, exhortándolo hacia la aceptación.

“Debo perder mi nombre y título en eso; o estoy completamente engañada, o el veneno que fue colocado en la punta de la espada de Laertes hará su oficio.” - Gertrudis, muriendo, finalmente entendiendo la verdad de su situación.

“Es apropiado que compita con él. ¿Qué gana su título? La maldición de un padre podría golpear una maldición errante. ¡Oh, soy el juguete de la fortuna!” - Gertrudis, quizás reflexionando sobre los costos de sus elecciones.

“No, pero, Hamlet, escúchame. Mi señor no perderá mi amor. Mi oído no será excluido de tu discurso.” - Gertrudis, insistiendo en su derecho a mantener relaciones tanto con su hijo como con su esposo.