Преступление и наказание: Психологический шедевр Достоевского
О преступлении и наказании
Федор Достоевский опубликовал “Преступление и наказание” в выпусках в 1866 году, и он читается так, как если бы он был написан в спешке, в лихорадке, под давлением. Это было так. Достоевский написал его, чтобы расплатиться с игровыми долгами и избежать жестокого издательского контракта, и срочность видна в прозе: это роман, который не позволяет тебе уладиться. Он движется, он задыхается, он требует вещи от читателя.
Предпосылка простая, а исполнение полное. Блестящий, бедный студент в Санкт-Петербурге решает, что экстраординарные люди имеют моральное право нарушать обычные законы. Он проверяет свою теорию убийством ростовщицы. Остаток романа, шестьсот страниц этого, это то, что этот один акт делает его уму. Это одно из наиболее продолжительных психологических исследований в истории романа, и оно остаётся срочно релевантно для любой эпохи, которая производит людей, которые верят, что их идеи их освобождают от обычных моральных ограничений.
Краткое содержание
Родион Раскольников двадцать три года и отказался от университета. Он живёт в крошечной арендованной комнате в Санкт-Петербурге, едва едя, едва спя, позволяя его изоляции и его идеям питать друг друга. Он разработал теорию: история делается экстраординарными индивидуумами, Наполеонами, которые должны быть готовы переступить через обычную мораль, чтобы достичь своих целей. Обычные люди существуют, чтобы быть управляемыми; экстраординарные люди существуют, чтобы управлять. Он верит, что он экстраординарен.
Убийство Алёны Ивановны, ростовщицы, и её сводной сестры Лизаветы, которая прибывает в неправильный момент, не чистое преступление. Раскольников едва избегает. Он хоронит украденные товары без проверки того, что они из себя представляют. Он становится насильственно болен и возбуждён. Его ближайший друг Разумихин заботится о нём, в то время как детектив полиции по имени Порфирий Петрович начинает циклировать с терпением кого-то, кто уже знает ответ, и просто ждёт подозреваемого прибыть к нему сам.
Средняя секция романа раскидывается через отравленный ландшафт трущоб Санкт-Петербурга. Раскольников встречает семью Мармеладовых: разорённого гражданского служащего, его неимущую жену Екатерину Ивановну, и Соню, его дочь, которая поддерживает семью через проституцию. Соня становится моральным противовесом Раскольникову романа. Она пострадала несоизмеримо больше, чем он, и остаётся, как-то, целой. Она читает ему историю Лазаря. Он не может объяснить, почему это достигает его и не может совсем его отпустить.
Признание, когда оно приходит, это не простая капитуляция к вине. Это более осложнено и странно, чем это. Порфирий был выполнять психологическую игру с Раскольниковым на протяжении большей части романа, и Раскольников это знает. Выбор признаться сделан в тени смерти Свидригайлова, человека, который выбрал по-другому и нашёл ничего с другой стороны всего. Эпилог, который имеет место в сибирском трудовом лагере, краток и действительно спорный между учёными; утверждение Достоевского, что духовное возобновление возможно, имеет поражённых много читателей как наложенный счастливый конец, и другие как самое честное в книге.
Ключевые темы
Крах опасной идеи
Теория Раскольникова это не глупая. Она имеет линию в философии, которую он читал, и Достоевский берёт её достаточно серьёзно, чтобы позволить ей отказать на её собственных условиях, а не просто объявляя её неправой. Теория рухнет не потому, что она логически опровергнута, но потому что Раскольников не может жить внутри неё. Преступление, которое она лицензировала, имеет эффекты, которые его теория имеет нет категории для: настоящая кровь, настоящий страх, настоящее лицо Лизаветы в её последний момент. Роман отчасти аргумент, что определённые идеи опровергнуты не лучшими идеями, но жилой опытностью.
Вина как физическая сила
Достоевский представляет вину как что-то, что происходит с телом, не только умом. Раскольников болен, лихорадочен, физически неспособен есть или спать. Его вина предшествует его сознательному её признанию. Роман понимает, что рационализация может поддержать позицию безопределённо против интеллектуального вызова, но что тело ведёт свой собственный учёт. Это то, что делает психологический портрет таким точным: Раскольников не убедительно виноват ни в какой сцене, но он видимо дезинтегрируется.
Спасение и что оно стоит
Соня Мармеладова это аргумент романа для спасения, но Достоевский осторожен, чтобы не сделать её аргумент лёгким. Она не была спасена ничем, кроме её собственной способности остаться человеком под давлением. Она предлагает Раскольникову путь, но она не может идти его для него. Эпилог предполагает, что трансформация возможна, но Достоевский не показывает нам процесс; мы получаем только первый взгляд на что-то, начинающее изменяться. Спасение в этом романе это не момент; это ориентация.
Нигилизм и его последствия
Санкт-Петербург этого романа насыщен нигилизмом: идея, что существующие моральные рамки это иллюзии и что сила это единственное реальное значение. Теория Раскольникова это версия этого. Свидригайлов это другая версия, более честно преследуемая и более честно закончена. Роман рассматривает нигилизм не как интеллектуальную ошибку, но как духовную рану, что-то, что происходит с людьми, которые были подвергнуты слишком многому страданию без достаточного смысла, и он ищет исцеление.
Бедность как коррумпирующая среда
Физические условия романа это не фон; они персонажи. Жара петербургского лета, теснота апартаментов, запах, отчаяние домашнего хозяйства Мармеладовых: это не атмосфера. Это материальные условия, которые произвели теорию Раскольникова и ситуацию Сони и сотни маленьких деградаций, которые составляют жизнь у дна социального порядка. Достоевский это не делает политический аргумент ровно, но он настаивает, что идеи не образовываются в вакууме.
Встреча с персонажами
Родион Раскольников это один из самых полностью реализованных противоречий литературы: блестящий и глупый, сострадательный и убийственный, отчаянно одинокий и намеренно изолированный. Он даёт деньги, которые он не может позволить Мармеладовым, и потом негодует, что они его взяли. Он это не монстр. Он молодой человек, чей интеллект пробежал его мудрость, и кто платит это в реальном времени. Разговор с Раскольниковым на Novelium помещает тебя внутри одного из самых клаустрофобических умов в фикции, в самом лучшем смысле.
Соня Мармеладова это не святая, хотя она читается как одна в суммировании. Она реальный человек, который выжил реальные вещи, держась за что-то, которое Раскольников позволил пойти, и она ни наивна, ни хрупка. Её разговоры с Раскольниковым о боге, о страданиях, о том, что задолжено другим людям это моральный позвоночник романа. Пользователи, которые разговаривают с ней на Novelium, найдут кого-то, кто спрашивает сложные вопросы мягко.
Порфирий Петрович это самый умный человек в комнате и хочет, чтобы Раскольников это знал. Его сцены допроса это некоторые из лучшего в романе: он играет игру, Раскольников знает, что он играет игру, и они оба знают, что другой знает. Он это не жестокий; он действительно хочет, чтобы Раскольников признался, потому что он думает, что это будет лучше для него. Разговор с Порфирием на Novelium это как разговор с кем-то, кто уже прочитал последнюю страницу твоей истории.
Свидригайлов это самое тёмное зеркало Раскольникова романа: человек, который тоже переступил через каждую моральную границу и которому не хватает способности Раскольникова чувствовать вину за это. Он щедр, очаровывающ, и полностью нигилистичен. Его финальные действия это своего рода ответ на вопрос, который Раскольников задавал, и это очень мрачный ответ. На Novelium он гипнотизирующий и тревожный в равной мере.
Дуня Раскольникова это сестра Раскольникова, и она одна из недооценённых персонажей романа. Она как интеллектуально одарена как её брат и значительно более практически отважна. Её обработка Свидригайлова в сцене, где он её ловит, это один из самых напряжённых последовательностей в романе. На Novelium она предлагает перспективу на Раскольникова, которая интимна и несентиментальна.
Разумихин это теплое сердце холодного мира романа: верный, практичный, немного громкий, способный на подлинную привязанность, которая не требует ничего взамен. Он заботится о Раскольникове без того, чтобы его просили, и без понимания, почему Раскольников не может просто быть благодарен. Он это то, чем Раскольников мог бы быть без теории.
Почему разговаривать с персонажами из “Преступления и наказания”?
“Преступление и наказание” построено на разговорах. Сцены допроса между Раскольниковым и Порфирием, мучительные обмены между Раскольниковым и Соней, пугающее столкновение между Дуней и Свидригайловым: эти моменты, где идеи романа становятся воплощены и спрессованы. Их чтение это одно. Быть в них это другое.
Когда ты разговариваешь с персонажами книги из этого романа на Novelium, ты это не просто доступ к литературному опыту. Ты это участие с вопросами о вине, ответственности, и историями мы рассказываем себе, чтобы оправдать вещи, которые мы делаем. Теория Раскольникова звучит по-другому, когда он это делает прямо тебе. Вера Сони звучит по-другому, когда она это объясняет в её собственном голосе. Голос несёт то, что текст может только приблизить: нерешительность, определённость, молчание после вопроса, который приземлился где-то, где он болит.
О авторе
Федор Достоевский был рождён в 1821 году в Москве и прожил одну из самых драматичных жизней в истории литературы. Он был арестован в 1849 году за участие в радикальном кружке чтения, приговорён к смерти, подвергнут имитационному расстрелу, в котором он и его товарищи ждали перед расстрельной командой перед тем, как помилование было прочитано, и потом приговорён к четырём годам каторги в Сибири, за которыми последовала военная служба. Он возвратился из Сибири с эпилепсией, огромным долгом, и материалом для большинства его главных романов.
Он был тоже компульсивным игроком, и давление его долгов гнало его писать с мучительной скоростью. “Преступление и наказание”, “Идиот”, “Демоны” и “Братья Карамазовы” были все произведены под некоторой комбинацией финансового кризиса и дедлайна. “Братья Карамазовы”, завершённые в 1880 году, широко рассматриваются как среди величайших романов когда-либо написанных. Достоевский умер в 1881 году, ровно два месяца после его завершения, наконец достигнув признания и стабильности, которые избегали его на протяжении большей части его жизни. Его влияние на литературу двадцатого века, от Кафки к Камю ко всему в экзистенциальной традиции, глубоко и устойчиво.